哭于鹄

哭于鹄原文：

野性疏时俗，再拜乃从军。气高终不合，去如镜上尘。
越鸟巢干后，归飞体更轻
尽日空濛无所见，雁行斜去字联联
美人结长想，对此心凄然
明月青山夜，高天白露秋
我初有章句，相合者唯君。今来吊嗣子，对陇烧新文。
燕草如碧丝，秦桑低绿枝
耕者废其耜，爨者绝其薪。苟无新衣裳，曷用光我身。
双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒
君在阴兮影不见，君依光兮妾所愿
青山无逸人，忽觉大国贫。良玉沉幽泉，名为天下珍。
奠酒徒拜手，哀怀安能陈。徒保金石韵，千载人所闻。
梨花自寒食，进节只愁余
重九开秋节，得一动宸仪
斜风细雨作春寒对尊前

哭于鹄拼音解读：

yě xìng shū shí sú，zài bài nǎi cóng jūn。qì gāo zhōng bù hé，qù rú jìng shàng chén。
yuè niǎo cháo gàn hòu，guī fēi tǐ gèng qīng
jǐn rì kōng méng wú suǒ jiàn，yàn háng xié qù zì lián lián
měi rén jié zhǎng xiǎng，duì cǐ xīn qī rán
míng yuè qīng shān yè，gāo tiān bái lù qiū
wǒ chū yǒu zhāng jù，xiāng hé zhě wéi jūn。jīn lái diào sì zǐ，duì lǒng shāo xīn wén。
yàn cǎo rú bì sī，qín sāng dī lǜ zhī
gēng zhě fèi qí sì，cuàn zhě jué qí xīn。gǒu wú xīn yī shang，hé yòng guāng wǒ shēn。
shuāng xīng liáng yè，gēng yōng zhī lǎn，yīng bèi qún xiān xiāng dù
jūn zài yīn xī yǐng bú jiàn，jūn yī guāng xī qiè suǒ yuàn
qīng shān wú yì rén，hū jué dà guó pín。liáng yù chén yōu quán，míng wéi tiān xià zhēn。
diàn jiǔ tú bài shǒu，āi huái ān néng chén。tú bǎo jīn shí yùn，qiān zǎi rén suǒ wén。
lí huā zì hán shí，jìn jié zhǐ chóu yú
chóng jiǔ kāi qiū jié，dé yī dòng chén yí
xié fēng xì yǔ zuò chūn hán duì zūn qián
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。