长歌行

长歌行原文：

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼
柳色参差掩画楼，晓莺啼送满宫愁
杖剑对尊酒，耻为游子颜
功名不早著，竹帛将何宣。
华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举
红叶满寒溪，一路空山万木齐
富贵与神仙，蹉跎成两失。
大力运天地，羲和无停鞭。
金石犹销铄，风霜无久质。
红桥路，正一派、画船萧鼓中流住
日入群动息，归鸟趋林鸣
冰骨清寒瘦一枝玉人初上木兰时
桃李务青春，谁能贯白日。
枯枝无丑叶，涸水吐清泉。
秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
桃李待日开，荣华照当年。
畏落日月后，强欢歌与酒。
不论平地与山尖，无限风光尽被占
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
东风动百物，草木尽欲言。

长歌行拼音解读：

dà ér chú dòu xī dōng，zhōng ér zhèng zhī jī lóng
liǔ sè cēn cī yǎn huà lóu，xiǎo yīng tí sòng mǎn gōng chóu
zhàng jiàn duì zūn jiǔ，chǐ wèi yóu zǐ yán
gōng míng bù zǎo zhe，zhú bó jiāng hé xuān。
huá dēng zòng bó，diāo ān chí shè，shuí jì dāng nián háo jǔ
hóng yè mǎn hán xī，yí lù kōng shān wàn mù qí
fù guì yǔ shén xiān，cuō tuó chéng liǎng shī。
dà lì yùn tiān dì，xī hé wú tíng biān。
jīn shí yóu xiāo shuò，fēng shuāng wú jiǔ zhì。
hóng qiáo lù，zhèng yī pài、huà chuán xiāo gǔ zhōng liú zhù
rì rù qún dòng xī，guī niǎo qū lín míng
bīng gǔ qīng hán shòu yī zhī yù rén chū shàng mù lán shí
táo lǐ wù qīng chūn，shuí néng guàn bái rì。
kū zhī wú chǒu yè，hé shuǐ tǔ qīng quán。
qiū shuāng bù xī rén，shū hū qīn pú liǔ。
táo lǐ dài rì kāi，róng huá zhào dāng nián。
wèi luò rì yuè hòu，qiáng huān gē yǔ jiǔ。
bù lùn píng dì yǔ shān jiān，wú xiàn fēng guāng jǐn bèi zhàn
mái gǔ hé xū sāng zǐ dì，rén shēng wú chǔ bù qīng shān。
dōng fēng dòng bǎi wù，cǎo mù jǐn yù yán。
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翡：遮蔽，覆盖迢递：遥远的样子
颜延之字延年，山东琅王牙郡临沂县人，曾祖父颜含官至右光禄大夫；祖父颜约，官至零陵太守；父亲颜显，官至护军司马。延之少失双亲，家境贫寒，他住在城郭边上，房屋简陋。但颜延之却很好学，博
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这清幽的景色和闲适的乐趣，勾起作者对过去山居生活的回忆，因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句，是说因为公事稀少，所以野兴渐渐多了起来，并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少，又与作者的治理有方有关，这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中，载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状，可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而，作者从1049年（皇祐元年）中进士，次年开始任官，到此时已二十五年，对仕宦生涯，已产生了一些厌倦情绪，所以末句表达了对旧日山居生活的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说：“故园修竹绕东溪，占水侵沙一万枝。我走宦途休未得，此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
《江汉》一诗，《毛诗序》以为尹吉甫所作。今人以其无据多不相信。细读诗文，实为召伯虎所作。其第一章诗人自称“我”，为第一人称手法写成；而第三章云：“江汉之浒，王命召虎。”说到周王之命
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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。