送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制

作者:康有为 朝代:清朝诗人
送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制原文
梨花自寒食,进节只愁余
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮
寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红
笑别庐山远,何烦过虎溪
赤壁矶头落照,肥水桥边衰草,渺渺唤人愁
唯有相思似春色,江南江北送君归
三乘归净域,万骑饯通庄。就日离亭近,弥天别路长。
荆南旋杖钵,渭北限津梁。何日纡真果,还来入帝乡。
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里情
又有墙头千叶桃,风动落花红蔌蔌
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残虹
明日巴陵道,秋山又几重
送沙门泓景道俊玄奘还荆州应制拼音解读
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yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé,bì shān hái bèi mù yún zhē
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作者介绍

康有为 康有为 康有为,(1858~1927)近代思想家、文学家。原名祖治,字广厦,号长素,广东南海(今广东广州)人。出身于士宦家庭。早孤,幼年受教于祖父。他早年重视经世致用之学,后来在龚自珍、魏源以来「今文派」经学和西方资产阶级「新学」的影响下,不断讲学、著书,成为19 世纪后期中国政治学术界一个突出的思想家和活动家。曾任工部主事。他先后7次上书,请求变法图强,其中以中日甲午战争失败后的「公车上书「最为有名。他与梁启超等人一起创办《万国公报》,建立强学会,发行《强学报》,为维新变法制造舆论。1898年与梁启超等人发动戊戍变法运动,变法失败后,逃亡国外。其后他思想日趋保守,反对孙中山领导的民主革命。他的文学成就主要是诗歌创作。其诗歌想象奇特,辞采瑰丽,具有浓郁的浪漫主义特色。代表诗篇《出都留别诸公》5首,对国家危亡的命运,表现得十分关切,意气豪迈。其政论文打破传统古文程式,汪洋恣肆,骈散不拘,梁启超"新文体"的先路。主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《南海先生诗集》等。

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