送僧入五泄

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送僧入五泄原文
五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
楝花飘砌蔌蔌清香细
九日黄花才过了,一尊聊慰秋容老
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。
飞鸿过也万结愁肠无昼夜
林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙
铁马云雕久绝尘,柳营高压汉营春
香汗薄衫凉,凉衫薄汗香
料得他乡遇佳节,亦应怀抱暗凄然
犹有遗簪,不展秋心,能卷几多炎热
苦雨思白日,浮云何由卷
秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回
送僧入五泄拼音解读
wǔ xiè jiāng shān sì,chán lín jìng zuì qí。jiǔ nián chī cài zhōu,cǐ shì shǎo rén zhī。
liàn huā piāo qì sù sù qīng xiāng xì
jiǔ rì huáng huā cái guò le,yī zūn liáo wèi qiū róng lǎo
shān xiǎng sēng dān gǔ,lín xiāng bào rǔ ér。yī yú tóu yǐ bái,bù qù gèng hé zhī。
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kǔ yǔ sī bái rì,fú yún hé yóu juǎn
qiū jiāng shàng,kàn jīng xián yàn bì,hài làng chuán huí
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⑴“花映”二句:花柳相映,正是好景,谁知风吹花落,坠于池上绿色浮萍中。 ⑵“凭栏干”三句:所见远景。凭:倚。萧萧:形容细雨连绵。 ⑶“近来”二句:近来没有远方信息,洞房之中更觉寂寞。疏索:稀疏冷落。两疏索指双方都未得到音信。洞房:幽深的闺房。庾信《小园赋》:“岂必连闼洞房,南阳樊重之地;绿墀青琐,西汉王根之宅。” ⑷“掩银屏”三句:银色屏风遮掩,翠色竹帘下垂,苦度春夜。箔(bó伯):竹帘子。《新唐书·卢怀慎传》:“门不施箔。”唐徐坚《初学记》卷二十五引《西京杂记》曰:“汉诸陵寝,皆以竹为帘,为水文及龙凤象。”又“昭阳殿织珠为帘,风至则鸣,如金玉珠玑。”所以也称“珠帘”或“珠箔”。
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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