南迁途中作七首。溪翁

南迁途中作七首。溪翁原文：

应嗟独上涔阳客，排比椒浆奠楚魂。
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深
粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归
人迷洞庭水，雁度潇湘烟
对兹佳品酬佳节，桂拂清风菊带霜
繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹
纵被无情弃，不能羞
自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声
一向年光有限身等闲离别易销魂酒筵歌席莫辞频
竹树无声或有声，霏霏漠漠散还凝
桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗
饭稻羹菰晓复昏，碧滩声里长诸孙。

南迁途中作七首。溪翁拼音解读：

yīng jiē dú shàng cén yáng kè，pái bǐ jiāo jiāng diàn chǔ hún。
fèng diāo bì liǔ chóu méi dàn，lù rǎn huáng huā xiào yè shēn
fěn dài àn chóu jīn dài zhěn，yuān yāng kōng rào huà luó yī，nà kān gū fù bù sī guī
rén mí dòng tíng shuǐ，yàn dù xiāo xiāng yān
duì zī jiā pǐn chóu jiā jié，guì fú qīng fēng jú dài shuāng
fán shuāng jìn shì xīn tóu xuè，sǎ xiàng qiān fēng qiū yè dān
zòng bèi wú qíng qì，bù néng xiū
zì shì xiāng sī chōu bù jìn，què jiào fēng yǔ yuàn qiū shēng
yī xiàng nián guāng yǒu xiàn shēn děng xián lí bié yì xiāo hún jiǔ yán gē xí mò cí pín
zhú shù wú shēng huò yǒu shēng，fēi fēi mò mò sàn hái níng
sāng zhè fèi lái yóu nà shuì，tián yuán huāng hòu shàng zhēng miáo
fàn dào gēng gū xiǎo fù hūn，bì tān shēng lǐ cháng zhū sūn。
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。