闻诵《法华经》歌

作者:左丘明 朝代:先秦诗人
闻诵《法华经》歌原文
结跏横膝。诵白莲经,从旦至夕。左之右之,虎迹狼迹。
醍醐之味珍且美,不在唇,不在齿,只在劳生方寸里。
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
我昔心猿未调伏,常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经,
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
还怕两人俱薄命,再缘悭、剩月零风里
不在西,不在东,只在浮生日用中。日用不知一何苦,
不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
今之人,是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
寂历秋江渔火稀,起看残月映林微
不达目前今正是。大矣哉,甚奇特,空王要使群生得。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
仙人琪树白无色,王母桃花小不香
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
今日亲闻诵此经,始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水,
师诵此经经一句,句句白牛亲动步。白牛之步疾如风,
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。可怜弹指及举手,
山色沈沈,松烟幂幂。空林之下,盘陀之石。石上有僧,
觉帝称之有妙义。合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
既秉上皇心,岂屑末代诮
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
十片五片,异花狼藉。偶然相见,未深相识。知是古之人,
来与众生治心病。能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,
凡者圣。如是则非但天恭敬,人恭敬,亦合龙赞咏,
军听了军愁,民听了民怕
请君看取东流水,方识人间别意长
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
鸟衔野田草,误入枯桑里
相思只在梦魂中今宵月,偏照小楼东
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂,一得无心便休息。
浪死虚生。世人纵识师之音,谁人能识师之心。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏,将谓光阴半虚弃。
盘心清露如铅水,又一夜、西风吹折
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
光辉一万八千土,土土皆作黄金色。四生六道一光中,
闻诵《法华经》歌拼音解读
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左丘明 左丘明 左丘明 (前556年-前451年),姓丘,名明。汉族,春秋末期鲁国都君庄(今山东省肥城市石横镇东衡鱼村)人。相传为春秋末期曾任鲁国史官,是中国古代伟大的史学家、文学家、思想家、军事家。晚年双目失明,相传著有中国重要的史书巨著《左氏春秋》(又称《左传》)和《国语》,两书记录了不少西周、春秋的重要史事,保存了具有很高价值的原始资料。由于史料翔实,文笔生动,引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”“经臣史祖”。孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封:唐封经师;宋封瑕丘伯和中都伯;明封先儒和先贤。

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