杞梁妻

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
杞梁妻原文
二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋
才道莫伤神,青衫湿一痕
杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫,下无子兮孤复孤。
放眼暮江千顷,中有离愁万斛,无处落征鸿
齐有倜傥生,鲁连特高妙。
秦之无道兮四海枯,筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里,
忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯
鸿雁在云鱼在水惆怅此情难寄
但从今、记取楚楼风,裴台月
陌上少年莫相非。
冷艳全欺雪,余香乍入衣
雉雊麦苗秀,蚕眠桑叶稀
薄晚西风吹雨到明朝又是伤流潦
一号城崩塞色苦,再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归,
杞梁妻拼音解读
èr kè dōng nán míng shèng,wàn juǎn shī shū shì yè,cháng shì yǔ jūn móu
cái dào mò shāng shén,qīng shān shī yī hén
qǐ liáng zhēn fù tí wū wū。shàng wú fù xī zhōng wú fū,xià wú zǐ xī gū fù gū。
fàng yǎn mù jiāng qiān qǐng,zhōng yǒu lí chóu wàn hú,wú chǔ luò zhēng hóng
qí yǒu tì tǎng shēng,lǔ lián tè gāo miào。
qín zhī wú dào xī sì hǎi kū,zhù cháng chéng xī zhē běi hú。zhù rén zhù tǔ yī wàn lǐ,
hū jiàn mò tóu yáng liǔ sè,huǐ jiào fū xù mì fēng hóu
hóng yàn zài yún yú zài shuǐ chóu chàng cǐ qíng nán jì
dàn cóng jīn、jì qǔ chǔ lóu fēng,péi tái yuè
mò shàng shào nián mò xiāng fēi。
lěng yàn quán qī xuě,yú xiāng zhà rù yī
zhì gòu mài miáo xiù,cán mián sāng yè xī
báo wǎn xī fēng chuī yǔ dào míng cháo yòu shì shāng liú lǎo
yī hào chéng bēng sāi sè kǔ,zài hào qǐ liáng gǔ chū tǔ。pí hún jī pò xiāng zhú guī,
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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