饮中八仙歌

饮中八仙歌原文：

宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
惆怅南朝事，长江独至今
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
天平山上白云泉，云自无心水自闲
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
绿杨带雨垂垂重五色新丝缠角粽
夜喧山门店，独宿不安席
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，(斗酒 一作：一斗)
已驾七香车，心心待晓霞
想乌衣年少，芝兰秀发，戈戟云横
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
酒入愁肠，化作相思泪
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟
怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时

饮中八仙歌拼音解读：

zōng zhī xiāo sǎ měi shào nián，jǔ shāng bái yǎn wàng qīng tiān，jiǎo rú yù shù lín fēng qián。
chóu chàng nán cháo shì，cháng jiāng dú zhì jīn
sū jìn cháng zhāi xiù fó qián，zuì zhōng wǎng wǎng ài táo chán。
zuǒ xiāng rì xìng fèi wàn qián，yǐn rú zhǎng jīng xī bǎi chuān，xián bēi lè shèng chēng bì xián。
tiān píng shān shàng bái yún quán，yún zì wú xīn shuǐ zì xián
zhāng xù sān bēi cǎo shèng chuán，tuō mào lù dǐng wáng gōng qián，huī háo luò zhǐ rú yún yān。
yǔ héng fēng kuáng sān yuè mù，mén yǎn huáng hūn，wú jì liú chūn zhù
rǔ yáng sān dòu shǐ cháo tiān，dào féng qū chē kǒu liú xián，hèn bù yí fēng xiàng jiǔ quán。
lǜ yáng dài yǔ chuí chuí zhòng wǔ sè xīn sī chán jiǎo zòng
yè xuān shān mén diàn，dú sù bù ān xí
lǐ bái dǒu jiǔ shī bǎi piān，cháng ān shì shàng jiǔ jiā mián，(dǒu jiǔ yī zuò：yī dòu)
yǐ jià qī xiāng chē，xīn xīn dài xiǎo xiá
xiǎng wū yī nián shào，zhī lán xiù fā，gē jǐ yún héng
zhī zhāng qí mǎ shì chéng chuán，yǎn huā luò jǐng shuǐ dǐ mián。
jiǔ rù chóu cháng，huà zuò xiāng sī lèi
jiāo suì wǔ dǒu fāng zhuō rán，gāo tán xióng biàn jīng sì yán。
tiān zǐ hū lái bù shàng chuán，zì chēng chén shì jiǔ zhōng xiān。
xún yáng jiāng tóu yè sòng kè，fēng yè dí huā qiū sè sè
chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi，xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
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作者介绍

白朴 白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫（另一说为郑光祖），马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。