念奴娇（过小孤山）

念奴娇（过小孤山）原文：

昔日芙蓉花，今成断根草
岸边无数青山，萦回紫翠，掩映云千叠。都让洪涛恣汹涌，却把此峰孤绝。薄暮烟扉，高空日焕，谙历阴晴彻。行人过此，为君几度击楫。
霜风渐欲作重阳，熠熠溪边野菊香
山暝闻猿愁，沧江急夜流
今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨
枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
野战格斗死，败马号鸣向天悲
酷暑天，葵榴发，喷鼻香十里荷花
长江滚滚，东流去，激浪飞珠溅雪。独见一峰青崒C86F，当住中流万折。应是天公，恐他澜倒，特向江心设。屹然今古，舟郎指点争说。
罗幕轻寒，燕子双飞去

念奴娇（过小孤山）拼音解读：

xī rì fú róng huā，jīn chéng duàn gēn cǎo
àn biān wú shù qīng shān，yíng huí zǐ cuì，yǎn yìng yún qiān dié。dōu ràng hóng tāo zì xiōng yǒng，què bǎ cǐ fēng gū jué。bó mù yān fēi，gāo kōng rì huàn，ān lì yīn qíng chè。xíng rén guò cǐ，wèi jūn jǐ dù jī jí。
shuāng fēng jiàn yù zuò chóng yáng，yì yì xī biān yě jú xiāng
shān míng wén yuán chóu，cāng jiāng jí yè liú
jīn wèi qiāng dí chū sài shēng，shǐ wǒ sān jūn lèi rú yǔ
zhěn shàng shī shū xián chù hǎo，mén qián fēng jǐng yǔ lái jiā
xiāo gǔ zhuī suí chūn shè jìn，yì guān jiǎn piáo gǔ fēng cún
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi，lán tián rì nuǎn yù shēng yān
yě zhàn gé dòu sǐ，bài mǎ hào míng xiàng tiān bēi
kù shǔ tiān，kuí liú fā，pēn bí xiāng shí lǐ hé huā
cháng jiāng gǔn gǔn，dōng liú qù，jī làng fēi zhū jiàn xuě。dú jiàn yī fēng qīng zúC86F，dāng zhù zhōng liú wàn zhé。yìng shì tiān gōng，kǒng tā lán dào，tè xiàng jiāng xīn shè。yì rán jīn gǔ，zhōu láng zhǐ diǎn zhēng shuō。
luó mù qīng hán，yàn zi shuāng fēi qù
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。