澄碧堂

作者:释善珍 朝代:宋朝诗人
澄碧堂原文
门前行乐客,白马嘶春色
三江五湖不敢流,沧海无风清见底。
双桨来时,有人似、旧曲桃根桃叶
宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明
已诉征求贫到骨,正思戎马泪盈巾
黄河一清三千年,行潦灭没昆仑源。
野店桃花红粉姿,陌头杨柳绿烟丝
玲珑凿开云雾窗,悟作虚空大圆镜。
汀洲无浪复无烟,楚客相思益渺然
送子军中饮,家书醉里题
沅湘有脉通神州,乾坤无根元气浮。
何如曹溪一滴水,太阿削平如砺砥。
道人对此心自定,冷射瞳光双月影。
青天在下水在上,铸出一片玻璃秋。
我当濯足万里外,却怪尘土生青天。
朝阳不再盛,白日忽西幽
客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹
白日何短短,百年苦易满
澄碧堂拼音解读
mén qián xíng lè kè,bái mǎ sī chūn sè
sān jiāng wǔ hú bù gǎn liú,cāng hǎi wú fēng qīng jiàn dǐ。
shuāng jiǎng lái shí,yǒu rén shì、jiù qū táo gēn táo yè
sù kōng fáng,qiū yè zhǎng,yè zhǎng wú mèi tiān bù míng
yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ,zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn
huáng hé yī qīng sān qiān nián,xíng lǎo miè méi kūn lún yuán。
yě diàn táo huā hóng fěn zī,mò tóu yáng liǔ lǜ yān sī
líng lóng záo kāi yún wù chuāng,wù zuò xū kōng dà yuán jìng。
tīng zhōu wú làng fù wú yān,chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
sòng zi jūn zhōng yǐn,jiā shū zuì lǐ tí
yuán xiāng yǒu mài tōng shén zhōu,qián kūn wú gēn yuán qì fú。
hé rú cáo xī yī dī shuǐ,tài ē xuē píng rú lì dǐ。
dào rén duì cǐ xīn zì dìng,lěng shè tóng guāng shuāng yuè yǐng。
qīng tiān zài xià shuǐ zài shàng,zhù chū yī piàn bō lí qiū。
wǒ dāng zhuó zú wàn lǐ wài,què guài chén tǔ shēng qīng tiān。
zhāo yáng bù zài shèng,bái rì hū xī yōu
kè lǐ xiāng féng,lí jiǎo huáng hūn,wú yán zì yǐ xiū zhú
bái rì hé duǎn duǎn,bǎi nián kǔ yì mǎn
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作者介绍

释善珍 释善珍 释善珍(1194年-1277年),南宋后期浙江余杭径山寺高僧,字藏叟,俗姓吕,泉州南安(今福建省南安县)人,年十三落发,十六游方,至杭,受具足戒。谒妙峰善公于灵隐,入室悟旨。历住里之光孝、承天,安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂,年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后,入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师,入室悟旨,承嗣其法。珍公承嗣后,大开法筵,振杨歧宗风,道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺,后奉诏主持径山。能诗,以五律见长,抒写性灵,委婉可讽。 珍公作诗,往往不重修饰,直抒胸臆,是其真实情感的流露。珍公享年八十有四,古稀之后,仍奔波于各大丛林间,过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺,大多在闽浙山林水乡,皆具独特的山水胜景。以上三者,构成了珍公诗歌的特色:真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构,他必须受事物的感动,情景的启迪,环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧,他也是诗人,也脱不了这个规律。

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