春日山中忆崔峒吉中孚（一作寄李舍人）

春日山中忆崔峒吉中孚（一作寄李舍人）原文：

过桥分野色，移石动云根
画船撑入花深处，香泛金卮
清香随风发，落日好鸟归
泉急鱼依藻，花繁鸟近人。谁言失徒侣，唯与老相亲。
可有梅花寄一枝雪来翠羽飞
薄衾小枕凉天气，乍觉别离滋味
当时相候赤栏桥，今日独寻黄叶路
延步爱清晨，空山日照春。蜜房那有主，石室自无邻。
官河水静阑干暖，徙倚斜阳怨晚秋
行行无别语，只道早还乡
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；
胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更

春日山中忆崔峒吉中孚（一作寄李舍人）拼音解读：

guò qiáo fēn yě sè，yí shí dòng yún gēn
huà chuán chēng rù huā shēn chù，xiāng fàn jīn zhī
qīng xiāng suí fēng fā，luò rì hǎo niǎo guī
quán jí yú yī zǎo，huā fán niǎo jìn rén。shuí yán shī tú lǚ，wéi yǔ lǎo xiāng qīn。
kě yǒu méi huā jì yī zhī xuě lái cuì yǔ fēi
báo qīn xiǎo zhěn liáng tiān qì，zhà jué bié lí zī wèi
dāng shí xiāng hòu chì lán qiáo，jīn rì dú xún huáng yè lù
yán bù ài qīng chén，kōng shān rì zhào chūn。mì fáng nà yǒu zhǔ，shí shì zì wú lín。
guān hé shuǐ jìng lán gān nuǎn，xǐ yǐ xié yáng yuàn wǎn qiū
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
jī tǔ chéng shān，fēng yǔ xìng yān；jī shuǐ chéng yuān，jiāo lóng shēng yān；
hú dié mèng zhōng jiā wàn lǐ，zǐ guī zhī shàng yuè sān gēng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。