奉和圣制幸韦嗣立山庄应制

奉和圣制幸韦嗣立山庄应制原文：

千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾
愔愔坊陌人家，定巢燕子，归来旧处
鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉
凤凰原上开青壁，鹦鹉杯中弄紫霞。
谁知万里客，怀古正踌蹰
过桥分野色，移石动云根
客思吟商还怯怨歌长、琼壶暗缺
不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开
衰兰送客咸阳道天若有情天亦老
万骑千官拥帝车，八龙三马访仙家。
绿蓑江上秋闻笛，红袖楼头夜倚栏
酒美梅酸，恰称人怀抱

奉和圣制幸韦嗣立山庄应制拼音解读：

qiān jiāo miàn、yíng yíng zhù lì，wú yán yǒu lèi，duàn cháng zhēng rěn huí gù
yīn yīn fāng mò rén jiā，dìng cháo yàn zi，guī lái jiù chù
é hú shān xià dào liáng féi，tún zhà jī qī bàn yǎn fēi
fèng huáng yuán shàng kāi qīng bì，yīng wǔ bēi zhōng nòng zǐ xiá。
shéi zhī wàn lǐ kè，huái gǔ zhèng chóu chú
guò qiáo fēn yě sè，yí shí dòng yún gēn
kè sī yín shāng hái qiè yuàn gē zhǎng、qióng hú àn quē
bù zhī tíng sǎn jīn zhāo luò，yí shì lín huā zuó yè kāi
shuāi lán sòng kè xián yáng dào tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo
wàn qí qiān guān yōng dì chē，bā lóng sān mǎ fǎng xiān jiā。
lǜ suō jiāng shàng qiū wén dí，hóng xiù lóu tóu yè yǐ lán
jiǔ měi méi suān，qià chēng rén huái bào
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作者介绍

王融 王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。原籍琅邪临沂(今属山东)。王僧达之孙。王俭从侄。少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。累迁太子舍人。齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。 《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。其实这是一篇典型的应制之作。他又曾和沈约、谢朓、周颙等一起，创建讲究声律的新变体，即永明体诗，推动了诗歌形式的发展。他的诗音韵和谐，“词美英净”（《诗品》），如“林断山更续，洲尽江复开”（《江皋曲》），“坐销芳草气，空度明月辉。嚬容入朝镜，思泪点春衣”（《古意》）等诗句，颇有风韵。后人常把他的诗和谢朓诗相混，可见其成就虽然不如谢朓，但诗风确有共同之处。 王融存有集十卷，已散佚。王融所存诗文五十多篇，颇多陈述政见之作，明代张溥辑为《王宁朔集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。