赠翁承赞漆林书堂诗

赠翁承赞漆林书堂诗原文：

思君如流水，何有穷已时
松树千年终是朽，槿花一日自为荣
总是向人深处，当时枉道无情
淇则有岸，隰则有泮
捐躯赴国难，视死忽如归。
气软来风易，枝繁度鸟迟
北窗高卧，莫教啼鸟惊著

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
桃花春色暖先开，明媚谁人不看来
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
却对芸窗勤苦处，举头全是锦为衣。
轺车故国世应稀，昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛，
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷

赠翁承赞漆林书堂诗拼音解读：

sī jūn rú liú shuǐ，hé yǒu qióng yǐ shí
sōng shù qiān nián zhōng shì xiǔ，jǐn huā yī rì zì wèi róng
zǒng shì xiàng rén shēn chù，dāng shí wǎng dào wú qíng
qí zé yǒu àn，xí zé yǒu pàn
juān qū fù guó nàn，shì sǐ hū rú guī。
qì ruǎn lái fēng yì，zhī fán dù niǎo chí
běi chuāng gāo wò，mò jiào tí niǎo jīng zhe

hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
táo huā chūn sè nuǎn xiān kāi，míng mèi shuí rén bù kàn lái
shēn róng jīn zǐ bèi guāng huī。rù mén lín lǐ xuān yíng jiē，liè zuò ér tóng jiàn děng wēi。
què duì yún chuāng qín kǔ chǔ，jǔ tóu quán shì jǐn wèi yī。
yáo chē gù guó shì yīng xī，xī rì shū táng èr jì guī。shǒu zhí sōng yún tóng mào shèng，
sà sà dōng fēng xì yǔ lái，fú róng táng wài yǒu qīng léi
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？