早春日山居寄城郭知己

早春日山居寄城郭知己原文：

当轩云岫色沈沈。残云带雨轻飘雪，嫩柳含烟小绽金。
自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情
山中一夜雨，树杪百重泉
虽有眼前诗酒兴，遨游争得称闲心。
好水好山看不足，马蹄催趁月明归
相思休问定何如情知春去后，管得落花无
阳和潜发荡寒阴，便使川原景象新。入户风泉声沥沥，
天涯倦客，山中归路，望断故园心眼
丈夫志，当景盛，耻疏闲
茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂
诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空
近泪无干土，低空有断云

早春日山居寄城郭知己拼音解读：

dāng xuān yún xiù sè shěn shěn。cán yún dài yǔ qīng piāo xuě，nèn liǔ hán yān xiǎo zhàn jīn。
zì xī jiā rén duō bó mìng，duì gǔ lái、yī piàn shāng xīn yuè
xiāo xiāo wú yè sòng hán shēng，jiāng shàng qiū fēng dòng kè qíng
shān zhōng yī yè yǔ，shù miǎo bǎi zhòng quán
suī yǒu yǎn qián shī jiǔ xìng，áo yóu zhēng de chēng xián xīn。
hǎo shuǐ hǎo shān kàn bù zú，mǎ tí cuī chèn yuè míng guī
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu，guǎn dé luò huā wú
yáng hé qián fā dàng hán yīn，biàn shǐ chuān yuán jǐng xiàng xīn。rù hù fēng quán shēng lì lì，
tiān yá juàn kè，shān zhōng guī lù，wàng duàn gù yuán xīn yǎn
zhàng fū zhì，dāng jǐng shèng，chǐ shū xián
chá dǐng shú，jiǔ zhī yáng，zuì lái shī xìng kuáng
shī jiè qiān nián mǐ mǐ fēng，bīng hún xiāo jǐn guó hún kōng
jìn lèi wú gān tǔ，dī kōng yǒu duàn yún
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相关翻译

《玉台新咏》是徐陵在梁中叶时选编的一部诗歌总集。有人怀疑此书非徐陵所编，而出于稍后之人但此说尚不足以成定论。《玉台新咏》收入东周至梁诗歌共769篇。据近人考证，系专为梁元帝萧绎的徐
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」