我的高考作文

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
我的高考作文原文
夜深知雪重,时闻折竹声
烟霏霏雪霏霏雪向梅花枝上堆
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
酒已都醒,如何消夜永
明朝望乡处,应见陇头梅
握手西风泪不干,年来多在别离间
燕子飞来窥画栋,玉钩垂下帘旌
妾身悔作商人妇,妾命当逢薄幸夫
巴蜀膏腴染绿天,秦岭飞断凌霄间, 佛卧峨眉润三江,道隐青城济飞仙。 绵绵兮五千载河汉灿烂,济济兮无数众古今骚客。 雅文昭昭,车载斗量岂能尽, 贤人厚情,累牍连篇詎可吟。 蜀学从兹比齐鲁,文宗自古出巴蜀, 学赋诗仙共诗圣,独蜀有才如连珠。 上善若水导江沱,大禹西羌流润河, 李冰治水都江堰,水脉如扇地如箩。 倚四面险川,厉精图治勤播种。 仗阳春有脚,呕心沥血苦耕耘。 古之感巴蜀粮仓,天下不尽, 蜀相云益州塞险,沃野千里。 青州从事盈瑶池,龙团雀舌浸九江, 荜门圭窦未尝有,阀阅朱门傍山走。 货贿山积日月市,商旅载涂辘辘车, 伎巧百工繁雄富,管弦歌舞飘乡庐。 非珍馐不食,毋华裾不着, 其民也自得,击壤而歌: 日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝利于我何有哉? 人间山水观在蜀,天府之国万卷书, 巍巍奇山拔地起,淼淼秀水横天去。 烟树晴岚梦江天,古刹晚钟响远帆, 菱歌泛夜舞仙女,云花弄晴伴鸟啼。 瀑布岭头悬,苍碧空中垂白练, 群山湖内翠,水晶盘里拥青螺。 悠悠兮与浩气俱爽,洋洋兮同天籁共享。 若非蕊珠落天府,异乡焉得忘归乎? 戊子年初夏,久旱逢甘澍, 风雨起兮石燕飞,天大雨兮商羊舞。 螮蝀环天走,云销花尽湿, 烟丝醉软处,弱柳抚嫩枝。 未时二刻,大难倏临,呑天无处,陷地不遗。 狂沙弥天,贯尾横穹,会际漫漫,天脉怔断。 天愈暗,地愈幻,山河失色,日月无辉,奔雷骤鸣,惊狼哀号。 未几地乃定,苍穹始放明,昔时广厦矗,而今残瓦悬。 哀声遍野彻,惊魂哭肠断,山泣花失色,断壁倚颓垣。 硗地代美田,锦秀化尘埃,万家风雨寒。 悲悯泣童殇,惨对子失娘,血泪尽哀江,痛闻妇刨郎。 兄残弟却亡,亲朋尸横岗,白发奠青丝,桃李恸师丧。 彼苍者天,彼厚着地,一川黎庶,胡罪尔乃? 君不见天堑坤维设函关,虎壁羊肠行路难,君不见嵯峨秦岭横峨嵋,黄鹤欲渡不得飞。 花甲老翁,即行始往,栉风沐雨,披星戴月。 跋山涉水,率众抢险,舍身度外,躬亲救援,自暮达曙,目不交睫,尽智竭力,抚兵安民。 狼烟起,战鼓擂,云蔽长空神兵现,雄兵百万从头越。 身似岩,心如铁,热血沸腾神州原,豪气劲壮九重天。 行军未与亲人别,奔驰巴蜀赴险川,踏阎罗,破冥关,愿抛忠骨定青山。 八方仁人齐云集,四海豪杰皆聚揽,九州同心竞解囊,金银白璧献渝川,阴阳咫尺遥相望,悬壶济世华佗忙,万里奔波不解鞍,犹望旧巷儿唤娘。 烟凝积水风含泪,惊鸟啼木残花坠,无语东流长江水,离人哀泣举国悲。 三杯絮酒酹故人,燃香飞屑悼亡魂,浊泪纷纷挥冥纸,泣血丧明恸鬼神。 重载乾坤凝泪痕,共理乱坟华夏振,清风万里破沉沦,再起扑地锦官城。 人道是,成败付与风消去,何愁浮云且飘西。 中华沧桑经几何,濡染风云不变色。何故之至于是耶? 以其元首贤明世莫及,以其河清海晏金城固,以其万众之情若桑梓之连。 噫吁嘻,中华独完于世,唯以不泯中国心。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜
时人不识凌云木,直待凌云始道高
我的高考作文拼音解读
yè shēn zhì xuě zhòng,shí wén zhé zhú shēng
yān fēi fēi xuě fēi fēi xuě xiàng méi huā zhī shàng duī
cháng jiāng chūn shuǐ lǜ kān rǎn,lián yè chū shuǐ dà rú qián
jiǔ yǐ dōu xǐng,rú hé xiāo yè yǒng
míng cháo wàng xiāng chù,yīng jiàn lǒng tóu méi
wò shǒu xī fēng lèi bù gàn,nián lái duō zài bié lí jiàn
yàn zi fēi lái kuī huà dòng,yù gōu chuí xià lián jīng
qiè shēn huǐ zuò shāng rén fù,qiè mìng dāng féng bó xìng fū
bā shǔ gāo yú rǎn lǜ tiān,qín lǐng fēi duàn líng xiāo jiān, fú wò é méi rùn sān jiāng,dào yǐn qīng chéng jì fēi xiān。 mián mián xī wǔ qiān zǎi hé hàn càn làn,jì jì xī wú shù zhòng gǔ jīn sāo kè。 yǎ wén zhāo zhāo,chē zài dǒu liáng qǐ néng jǐn, xián rén hòu qíng,lěi dú lián piān jù kě yín。 shǔ xué cóng zī bǐ qí lǔ,wén zōng zì gǔ chū bā shǔ, xué fù shī xiān gòng shī shèng,dú shǔ yǒu cái rú lián zhū。 shàng shàn ruò shuǐ dǎo jiāng tuó,dà yǔ xī qiāng liú rùn hé, lǐ bīng zhì shuǐ dū jiāng yàn,shuǐ mài rú shàn dì rú luó。 yǐ sì miàn xiǎn chuān,lì jīng tú zhì qín bō zhǒng。 zhàng yáng chūn yǒu jiǎo,ǒu xīn lì xuè kǔ gēng yún。 gǔ zhī gǎn bā shǔ liáng cāng,tiān xià bù jìn, shǔ xiàng yún yì zhōu sāi xiǎn,wò yě qiān lǐ。 qīng zhōu cóng shì yíng yáo chí,lóng tuán què shé jìn jiǔ jiāng, bì mén guī dòu wèi cháng yǒu,fá yuè zhū mén bàng shān zǒu。 huò huì shān jī rì yuè shì,shāng lǚ zài tú lù lù chē, jì qiǎo bǎi gōng fán xióng fù,guǎn xián gē wǔ piāo xiāng lú。 fēi zhēn xiū bù shí,wú huá jū bù zháo, qí mín yě zì dé,jī rǎng ér gē: rì chū ér zuò,rì rù ér xī,záo jǐng ér yǐn,gēng tián ér shí,dì lì yú wǒ hé yǒu zāi? rén jiān shān shuǐ guān zài shǔ,tiān fǔ zhī guó wàn juǎn shū, wēi wēi qí shān bá dì qǐ,miǎo miǎo xiù shuǐ héng tiān qù。 yān shù qíng lán mèng jiāng tiān,gǔ chà wǎn zhōng xiǎng yuǎn fān, líng gē fàn yè wǔ xiān nǚ,yún huā nòng qíng bàn niǎo tí。 pù bù lǐng tóu xuán,cāng bì kōng zhōng chuí bái liàn, qún shān hú nèi cuì,shuǐ jīng pán lǐ yōng qīng luó。 yōu yōu xī yǔ hào qì jù shuǎng,yáng yáng xī tóng tiān lài gòng xiǎng。 ruò fēi ruǐ zhū luò tiān fǔ,yì xiāng yān dé wàng guī hū? wù zǐ nián chū xià,jiǔ hàn féng gān shù, fēng yǔ qǐ xī shí yàn fēi,tiān dà yǔ xī shāng yáng wǔ。 dì dōng huán tiān zǒu,yún xiāo huā jǐn shī, yān sī zuì ruǎn chù,ruò liǔ fǔ nèn zhī。 wèi shí èr kè,dà nàn shū lín,tūn tiān wú chǔ,xiàn dì bù yí。 kuáng shā mí tiān,guàn wěi héng qióng,huì jì màn màn,tiān mài zhēng duàn。 tiān yù àn,dì yù huàn,shān hé shī sè,rì yuè wú huī,bēn léi zhòu míng,jīng láng āi háo。 wèi jǐ dì nǎi dìng,cāng qióng shǐ fàng míng,xī shí guǎng shà chù,ér jīn cán wǎ xuán。 āi shēng biàn yě chè,jīng hún kū cháng duàn,shān qì huā shī sè,duàn bì yǐ tuí yuán。 qiāo dì dài měi tián,jǐn xiù huà chén āi,wàn jiā fēng yǔ hán。 bēi mǐn qì tóng shāng,cǎn duì zǐ shī niáng,xuè lèi jǐn āi jiāng,tòng wén fù páo láng。 xiōng cán dì què wáng,qīn péng shī héng gǎng,bái fà diàn qīng sī,táo lǐ tòng shī sàng。 bǐ cāng zhě tiān,bǐ hòu zháo dì,yī chuān lí shù,hú zuì ěr nǎi? jūn bú jiàn tiān qiàn kūn wéi shè hán guān,hǔ bì yáng cháng xíng lù nán,jūn bú jiàn cuó é qín lǐng héng é méi,huáng hè yù dù bù dé fēi。 huā jiǎ lǎo wēng,jí xíng shǐ wǎng,zhì fēng mù yǔ,pī xīng dài yuè。 bá shān shè shuǐ,lǜ zhòng qiǎng xiǎn,shě shēn dù wài,gōng qīn jiù yuán,zì mù dá shǔ,mù bù jiāo jié,jǐn zhì jié lì,fǔ bīng ān mín。 láng yān qǐ,zhàn gǔ léi,yún bì cháng kōng shén bīng xiàn,xióng bīng bǎi wàn cóng tóu yuè。 shēn shì yán,xīn rú tiě,rè xuè fèi téng shén zhōu yuán,háo qì jìn zhuàng jiǔ zhòng tiān。 xíng jūn wèi yǔ qīn rén bié,bēn chí bā shǔ fù xiǎn chuān,tà yán luó,pò míng guān,yuàn pāo zhōng gǔ dìng qīng shān。 bā fāng rén rén qí yún jí,sì hǎi háo jié jiē jù lǎn,jiǔ zhōu tóng xīn jìng jiě náng,jīn yín bái bì xiàn yú chuān,yīn yáng zhǐ chǐ yáo xiāng wàng,xuán hú jì shì huà tuó máng,wàn lǐ bēn bō bù jiě ān,yóu wàng jiù xiàng ér huàn niáng。 yān níng jī shuǐ fēng hán lèi,jīng niǎo tí mù cán huā zhuì,wú yǔ dōng liú cháng jiāng shuǐ,lí rén āi qì jǔ guó bēi。 sān bēi xù jiǔ lèi gù rén,rán xiāng fēi xiè dào wáng hún,zhuó lèi fēn fēn huī míng zhǐ,qì xuè sàng míng tòng guǐ shén。 zhòng zài qián kūn níng lèi hén,gòng lǐ luàn fén huá xià zhèn,qīng fēng wàn lǐ pò chén lún,zài qǐ pū dì jǐn guān chéng。 rén dào shì,chéng bài fù yǔ fēng xiāo qù,hé chóu fú yún qiě piāo xī。 zhōng huá cāng sāng jīng jǐ hé,rú rǎn fēng yún bù biàn sè。hé gù zhī zhì yú shì yé? yǐ qí yuán shǒu xián míng shì mò jí,yǐ qí hé qīng hǎi yàn jīn chéng gù,yǐ qí wàn zhòng zhī qíng ruò sāng zǐ zhī lián。 yī xū xī,zhōng huá dú wán yú shì,wéi yǐ bù mǐn zhōng guó xīn。
tóng sūn wèi jiě gōng gēng zhī,yě bàng sāng yīn xué zhòng guā
shí rén bù shí líng yún mù,zhí dài líng yún shǐ dào gāo
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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