白雁

作者:成鹫 朝代:清朝诗人
白雁原文
归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明
一夜娇啼缘底事,为嫌衣少缕金华
边风昨夜起,顾影空哀咽。不及墙上乌,相将绕双阙。
小娃撑小艇,偷采白莲回
客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照
鹭窥芦箔水,鸟啄纸钱风
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹美人如花隔云端
河水萦带,群山纠纷
东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
差池失群久,幽独依人切。旅食赖菰蒲,单栖怯霜雪。
梦回芳草思依依,天远雁声稀
客醉倚河桥,清光愁玉箫
白雁拼音解读
guī lái bǎo fàn huáng hūn hòu,bù tuō suō yī wò yuè míng
yī yè jiāo tí yuán dǐ shì,wèi xián yī shǎo lǚ jīn huá
biān fēng zuó yè qǐ,gù yǐng kōng āi yàn。bù jí qiáng shàng wū,xiāng jiāng rào shuāng quē。
xiǎo wá chēng xiǎo tǐng,tōu cǎi bái lián huí
kè lǐ xiāng féng,lí jiǎo huáng hūn,wú yán zì yǐ xiū zhú
wèi jūn chí jiǔ quàn xié yáng,qiě xiàng huā jiān liú wǎn zhào
lù kuī lú bó shuǐ,niǎo zhuó zhǐ qián fēng
gū dēng bù míng sī yù jué,juǎn wéi wàng yuè kōng cháng tàn měi rén rú huā gé yún duān
hé shuǐ yíng dài,qún shān jiū fēn
dōng xī yī bái yàn,máo yǔ hé jiǎo jié。bó mù yù qīng bō,xié yáng gòng míng miè。
chā chí shī qún jiǔ,yōu dú yī rén qiè。lǚ shí lài gū pú,dān qī qiè shuāng xuě。
mèng huí fāng cǎo sī yī yī,tiān yuǎn yàn shēng xī
kè zuì yǐ hé qiáo,qīng guāng chóu yù xiāo
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相关翻译

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①秋思:一作“幽思”。②唤出玉人:一作“玉妃□□”。③烬:一作“炉”。
【译文】 绍圣元年十月十二日,我和最小的儿子苏过游览白水山的佛迹院。我们在温泉里洗澡,水热得很,其源头大概可以煮熟东西吧。沿着山腰向东走,稍微再向北转,有条瀑布高述七八百尺。山中有八九个曲折的地方,每个曲折的地方都被瀑布奔流冲积成为水潭,深的潭用绳子吊着石头垂下去五丈深还不到底。瀑布冲入潭里溅起的水花象雪飞,其声音却象雷响,既使人喜欢又使人害怕。山崖上有几十个大人的脚印,这就是所谓佛迹了。 傍晚回家,倒转身来走,观看野火烧山,火势很大。我们一下子就越过了几个山谷,到了江边,山间的明月已经升起,我们在江中一面划船,一面玩弄着溅起的水花和月影。 回到家,已经二更了,我又和苏过喝起酒来,吃着那余甘煮成的菜。看着自己的身影颇感颓废,再也不能熟睡,便写了这篇文章来给苏过。东坡老人。

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作者介绍

成鹫 成鹫 成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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