依韵修睦上人山居十首

依韵修睦上人山居十首原文：

闲凭竹轩游子过，替他愁见日西曛。
纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣
恋树湿花飞不起，愁无比，和春付与东流水
人生若得逢尧舜，便是巢由亦易过。
步兵如在眼应青。寒猿断后云为槛，宿鸟惊时月满庭。
吟君十首山中作，方觉多端总是空。
成周八百岂无情。柏缘执性长时瘦，梅为多知两番生。
自由何似学孤云。秋深栎菌樵来得，木末山鼯梦断闻。
春风春雨一何频，望极空江觉损神。莺有来由重入谷，
从此信音稀，岭南无雁飞
柳无情绪强依人。汉庭谒者休言事，鲁国诸生莫问津。
生身便在乱离间，遇柳寻花作麽看。老去转谙无是事，
此景得闲闲去得，人间无事不曾经。
苍旻霁凉雨，石路无飞尘
天山三丈雪，岂是远行时
仲夏苦夜短，开轩纳微凉
三十年来要自观，履春冰恐未为难。自于南国同埋剑，
恼乱横波秋一寸斜阳只与黄昏近
颜生道在乐箪瓢。清闲自可齐三寿，忿恨还须戒一朝。
何事深山啸复歌，短弓长剑不如他。且图青史垂名稳，
赖是水乡樗栎贱，满炉红焰且相亲。
明妃留在两眉愁，万古春山颦不尽
渔艇年年古渡风。难世斯人犹不达，此时吾道岂能通。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘，凤凰犹解怯高罗。
多惭幸住匡山下，偷得秾岚坐卧看。
谁向东门便挂冠。早是人情飞絮薄，可堪时令太行寒。
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
本来何处有多般。长怜蠛蠓能随暖，独笑梧桐不耐寒。
荣枯一贯亦何争。道傍病树人从老，溪上新苔我独行。
云泉日日长松寺，丝管年年细柳营。静躁殊途知自识，
不是不同明主意，懒将唇舌与齐烹。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
太玄太易小窗明，古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白，
不论轩冕及渔樵，性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵，
覆载我徒争会得，大鹏飞尚未知宽。
好学尧民偎舜日，短裁孤竹理云韶。
若见净名居士语，逍遥全不让庄生。
莫言天道终难定，须信人心尽自轻。宣室三千虽有恨，
畹兰未必因香折，湖象多应为齿焚。兼济直饶同巨楫，
壮气虽同德不同，项王何似王江东。乡歌寂寂荒丘月，

依韵修睦上人山居十首拼音解读：

xián píng zhú xuān yóu zǐ guò，tì tā chóu jiàn rì xī xūn。
shā chú téng diàn，yù rén luó shàn qīng jiān
liàn shù shī huā fēi bù qǐ，chóu wú bǐ，hé chūn fù yǔ dōng liú shuǐ
rén shēng ruò dé féng yáo shùn，biàn shì cháo yóu yì yì guò。
bù bīng rú zài yǎn yīng qīng。hán yuán duàn hòu yún wéi kǎn，sù niǎo jīng shí yuè mǎn tíng。
yín jūn shí shǒu shān zhōng zuò，fāng jué duō duān zǒng shì kōng。
chéng zhōu bā bǎi qǐ wú qíng。bǎi yuán zhí xìng zhǎng shí shòu，méi wèi duō zhī liǎng fān shēng。
zì yóu hé sì xué gū yún。qiū shēn lì jūn qiáo lái de，mù mò shān wú mèng duàn wén。
chūn fēng chūn yǔ yī hé pín，wàng jí kōng jiāng jué sǔn shén。yīng yǒu lái yóu zhòng rù gǔ，
cóng cǐ xìn yīn xī，lǐng nā mó yàn fēi
liǔ wú qíng xù qiáng yī rén。hàn tíng yè zhě xiū yán shì，lǔ guó zhū shēng mò wèn jīn。
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cāng mín jì liáng yǔ，shí lù wú fēi chén
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。