题章野人山居(一作马戴诗)

作者:王安石 朝代:宋朝诗人
题章野人山居(一作马戴诗)原文
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
相思难表,梦魂无据,惟有归来是
男儿西北有神州,莫滴水西桥畔泪
白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴
一任紫玉无情,夜寒吹裂
江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲
菡萏香连十顷陂,小姑贪戏采莲迟
兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘
但愿人长久,千里共婵娟
难相见,易相别,又是玉楼花似雪
向此隐来经几载,如今已是汉家朝。
恼他香阁浓睡,撩乱有啼莺
带郭茅亭诗兴饶,回看一曲倚危桥。门前山色能深浅,
题章野人山居(一作马戴诗)拼音解读
bì shàng hú guāng zì dòng yáo。xián huā sàn luò tián shū zhì,xì niǎo dī fēi ài liǔ tiáo。
xiāng sī nán biǎo,mèng hún wú jù,wéi yǒu guī lái shì
nán ér xī běi yǒu shén zhōu,mò dī shuǐ xī qiáo pàn lèi
bái fà shū shēng shén zhōu lèi,jǐn qī liáng、bù xiàng niú shān dī
yī rèn zǐ yù wú qíng,yè hán chuī liè
jiāng tún chuī làng lì,shā niǎo dé yú xián
hàn dàn xiāng lián shí qǐng bēi,xiǎo gū tān xì cǎi lián chí
lán yǒu xiù xī jú yǒu fāng,huái jiā rén xī bù néng wàng
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xiàng cǐ yǐn lái jīng jǐ zài,rú jīn yǐ shì hàn jiā cháo。
nǎo tā xiāng gé nóng shuì,liáo luàn yǒu tí yīng
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此词意是为怀友之作。纳兰是极重友情之人,他的座师徐乾学之弟徐元文在《挽诗》中赞美道:“子之亲师,服善不倦。子之求友,照古有烂。寒暑则移,金石无变。非俗是循,繁义是恋。”这绝非虚美,纳兰之友确是“在贵不骄,处富能贫”。
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作者介绍

王安石 王安石 王安石(1021-1086)字介甫,抚州临川(今江西抚州西)人。庆历二年(1042)进士,授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年(1058),入为三司度支判官,上书仁宗,提倡变法。神宗即位,任翰林学士兼侍讲,再次上书,力主革新。熙宁二年(1069),拜参知政事,设制置三司条例司,主持变法,积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,出知江宁府。八年,再相,次年复罢。十年(1077)封舒国公。元丰二年(1079),复拜尚书左仆射,改封荆国公。晚年退居江宁(今江苏南京)城外半山园,自号半山老人。元祐元年卒,年六十六,赠太傅。绍圣中,谥文。崇宁三年(1104),追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书,工诗擅文,有《临川先生集》一百卷,为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补,凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者,唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔,诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析,提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛,精炼有力。记叙文夹叙夹议,寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首,极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇,抒发了对国事的感慨,表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意,喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜,寓意深刻,被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年,思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行,另方面感到自己的处境越来越困难,转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等,多已散失,文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种,后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。

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