祈真坛

祈真坛原文：

过眼年华，动人幽意，相逢几番春换
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮
中有五色云霞五色水。何当断欲便飞去，
玉瓮瑶坛二三级，学仙弟子参差入。霓旌队仗下不下，
望庐思其人，入室想所历
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉
梦断刀头，书开虿尾，别有相思随定
思归若汾水，无日不悠悠
不要九转神丹换精髓。
茫茫俗骨醉更昏，楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里，
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春
来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼
松桧森森天露湿。殿前寒气束香云，朝祈暮祷玄元君。
何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛

祈真坛拼音解读：

guò yǎn nián huá，dòng rén yōu yì，xiāng féng jǐ fān chūn huàn
kě kān gū guǎn bì chūn hán，dù juān shēng lǐ xié yáng mù
zhōng yǒu wǔ sè yún xiá wǔ sè shuǐ。hé dāng duàn yù biàn fēi qù，
yù wèng yáo tán èr sān jí，xué xiān dì zǐ cēn cī rù。ní jīng duì zhàng xià bù xià，
wàng lú sī qí rén，rù shì xiǎng suǒ lì
wú jiǔ yī bēi chūn zhú yè，wú wá shuāng wǔ zuì fú róng
mèng duàn dāo tóu，shū kāi chài wěi，bié yǒu xiāng sī suí dìng
sī guī ruò fén shuǐ，wú rì bù yōu yōu
bú yào jiǔ zhuàn shén dān huàn jīng suǐ。
máng máng sú gǔ zuì gèng hūn，lóu tái shí èr yáo kūn lún。kūn lún zòng guǎng yī wàn èr qiān lǐ，
hū rán yī yè qīng xiāng fā，sàn zuò qián kūn wàn lǐ chūn
lái xiāng zhào、xiāng chē bǎo mǎ，xiè tā jiǔ péng shī lǚ
guī zhōng shào fù bù zhī chóu，chūn rì níng zhuāng shàng cuì lóu
sōng guì sēn sēn tiān lù shī。diàn qián hán qì shù xiāng yún，cháo qí mù dǎo xuán yuán jūn。
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ，yī biān zhí dù qīng hé luò
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作者介绍

黄宗羲 黄宗羲（1610～1695）中国明末清初史学家，思想家。浙江余姚人。字太冲，号南雷，学者尊为梨洲先生。其父因东林党狱被阉党迫害而死。崇祯帝即位，宗羲赴京为父鸣冤，被许为「忠臣孤子」。清顺治二年（1645）清军南下，弘光政权崩溃，鲁王朱以海监国于绍兴。他募乡民在余姚举兵抗清，时称「世忠营」。鲁王政权授以监察御史兼职方之职。兵败返回故里，课徒授业，著述以终，至死不仕清廷。黄宗羲为学领域极广，成就宏富，史学造诣尤深。他身历明清更迭之际，认为「国可灭，史不可灭」。他论史注重史法，强调征实可信。所著《明儒学案》，搜罗极广，用力极勤，是中国第一部系统的学术思想史专著。在哲学上，认为气为本，无气则无理，理为气之理，但又认为「心即气」，「盈天地皆心也」。在政治上，他深刻批判封建君主专制，提出君为天下之大害，不如无君，主张废除君主「一家之法」，建立万民的「天下之法」。他还提出以学校为议政机构的设想。他精于历法、地理、数学以及版本目录之学，并将其所得运用于治史实践、辨析史事真伪、订正史籍得失，多有卓见，影响及于整个清代。他一生著述大致依史学、经学、地理、律历、数学、诗文杂著为类，多至50余种，近千卷。著有《明儒学案》、《宋元学案》、《明史案》（迄今未见）、《明文海》、《明夷待访录》、《行朝录》、《今水经》、《大统历推法》、《四明山志》等。