奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得

奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得原文：

故人一去无期约尺书忽寄西飞鹤
纵明月相思千里隔梦咫尺勤书尺
望极春愁，黯黯生天际
寄相思，寒雨灯窗，芙蓉旧院
十五入汉宫，花颜笑春红
行行无别语，只道早还乡
晨光初照屋梁时。台头有酒莺呼客，水面无尘风洗池。
谢家别墅最新奇，山展屏风花夹篱。晓月渐沉桥脚底，
故人江海别，几度隔山川
参差烟树灞陵桥，风物尽前朝
寿酒还尝药，晨餐不荐鱼
除却吟诗两闲客，此中情状更谁知。
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头吴山点点愁

奉和思黯自题南庄见示兼呈梦得拼音解读：

gù rén yī qù wú qī yuē chǐ shū hū jì xī fēi hè
zòng míng yuè xiàng sī qiān lǐ gé mèng zhǐ chǐ qín shū chǐ
wàng jí chūn chóu，àn àn shēng tiān jì
jì xiāng sī，hán yǔ dēng chuāng，fú róng jiù yuàn
shí wǔ rù hàn gōng，huā yán xiào chūn hóng
xíng xíng wú bié yǔ，zhī dào zǎo huán xiāng
chén guāng chū zhào wū liáng shí。tái tóu yǒu jiǔ yīng hū kè，shuǐ miàn wú chén fēng xǐ chí。
xiè jiā bié shù zuì xīn qí，shān zhǎn píng fēng huā jiā lí。xiǎo yuè jiàn chén qiáo jiǎo dǐ，
gù rén jiāng hǎi bié，jǐ dù gé shān chuān
cēn cī yān shù bà líng qiáo，fēng wù jǐn qián cháo
shòu jiǔ hái cháng yào，chén cān bù jiàn yú
chú què yín shī liǎng xián kè，cǐ zhōng qíng zhuàng gèng shéi zhī。
biàn shuǐ liú，sì shuǐ liú，liú dào guā zhōu gǔ dù tóu wú shān diǎn diǎn chóu
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。