春日归山，寄孟浩然

春日归山，寄孟浩然原文：

明岁秋风知再会，暂时分手莫相思
孤雁飞南游，过庭长哀吟
秋霜切玉剑，落日明珠袍
佳游不可得，春风惜远别
滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生
不须更上新亭望，大不如前洒泪时
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识
鸟聚疑闻法，龙参若护禅。愧非流水韵，叨入伯牙弦。
金吾不禁夜，玉漏莫相催
岭树攒飞栱，岩花覆谷泉。塔形标海月，楼势出江烟。
朱绂遗尘境，青山谒梵筵。金绳开觉路，宝筏度迷川。
汉兵已略地，四方楚歌声
流水落花春去也，天上人间
香气三天下，钟声万壑连。荷秋珠已满，松密盖初圆。

春日归山，寄孟浩然拼音解读：

míng suì qiū fēng zhī zài huì，zàn shí fēn shǒu mò xiāng sī
gū yàn fēi nán yóu，guò tíng zhǎng āi yín
qiū shuāng qiè yù jiàn，luò rì míng zhū páo
jiā yóu bù kě dé，chūn fēng xī yuǎn bié
zhì yǔ tōng xiāo yòu chè míng，bǎi yōu rú cǎo yǔ zhōng shēng
bù xū gèng shàng xīn tíng wàng，dà bù rú qián sǎ lèi shí
yì xiāng wù tài yú rén shū，wéi yǒu dōng fēng jiù xiāng shí
niǎo jù yí wén fǎ，lóng cān ruò hù chán。kuì fēi liú shuǐ yùn，dāo rù bó yá xián。
jīn wú bù jìn yè，yù lòu mò xiāng cuī
lǐng shù zǎn fēi gǒng，yán huā fù gǔ quán。tǎ xíng biāo hǎi yuè，lóu shì chū jiāng yān。
zhū fú yí chén jìng，qīng shān yè fàn yán。jīn shéng kāi jué lù，bǎo fá dù mí chuān。
hàn bīng yǐ lüè dì，sì fāng chǔ gē shēng
liú shuǐ luò huā chūn qù yě，tiān shàng rén jiān
xiāng qì sān tiān xià，zhōng shēng wàn hè lián。hé qiū zhū yǐ mǎn，sōng mì gài chū yuán。
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。