追和贾浪仙古镜

追和贾浪仙古镜原文：

疏条交映，有时见日
碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳
就解佩旗亭，故人相遇
但梦想、一枝潇洒，黄昏斜照水
一身犹在，乱山深处，寂寞溪桥畔
今何许凭阑怀古残柳参差舞
翻被梨花冷看，人生苦恋天涯
狼藉藓痕磨不尽，黑云残点污秋天。
玉楼金阙慵归去，且插梅花醉洛阳
天涯倚楼新恨，杨柳几丝碧
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
谁开黄帝桥山冢，明月飞光出九泉。

追和贾浪仙古镜拼音解读：

shū tiáo jiāo yìng，yǒu shí jiàn rì
bì ài xiāng pú chǔ chù máng shuí jiā ér gòng nǚ，qìng duān yáng
jiù jiě pèi qí tíng，gù rén xiāng yù
dàn mèng xiǎng、yī zhī xiāo sǎ，huáng hūn xié zhào shuǐ
yī shēn yóu zài，luàn shān shēn chù，jì mò xī qiáo pàn
jīn hé xǔ píng lán huái gǔ cán liǔ cēn cī wǔ
fān bèi lí huā lěng kàn，rén shēng kǔ liàn tiān yá
láng jí xiǎn hén mó bù jìn，hēi yún cán diǎn wū qiū tiān。
yù lóu jīn quē yōng guī qù，qiě chā méi huā zuì luò yáng
tiān yá yǐ lóu xīn hèn，yáng liǔ jǐ sī bì
sān jūn kě duó shuài yě，pǐ fū bù kě duó zhì yě
shuí kāi huáng dì qiáo shān zhǒng，míng yuè fēi guāng chū jiǔ quán。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。