途中旅思二首

途中旅思二首原文：

跃马非壮岁，报恩无高功。斯言化为火，日夜焚深衷。
心期周太子，下马拜虚碧。鹤驾如可从，他年执烟策。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
喔喔鸡鸣晓，萧萧马辞枥。草草名利区，居人少于客。
时人不识凌云木，直待凌云始道高
时物既老大，众山何枯空。青冥见古柏，寥朗闻疏鸿。
起望衣冠神州路，白日销残战骨
朝提黄金爵，暮造青松宅。来往日相悲，北邙田土窄。
星出方问宿，睡眼始朦胧。天光见地色，上路车幢幢。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟
楼前绿暗分携路，一丝柳、一寸柔情
此生谁料，心在天山，身老沧洲
今日斗酒会，明旦沟水头
独步天地间，无因为君忠。白毛寻人忧，生此头发中。
峨峨西天岳，锦绣明翠壁。中有不死乡，千年无人迹。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波
歌声未尽处，先泪零
生期三万日，童耄半虚掷。修短命半中，忧欢复相敌。
西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥

途中旅思二首拼音解读：

yuè mǎ fēi zhuàng suì，bào ēn wú gāo gōng。sī yán huà wéi huǒ，rì yè fén shēn zhōng。
xīn qī zhōu tài zǐ，xià mǎ bài xū bì。hè jià rú kě cóng，tā nián zhí yān cè。
hēi yún yā chéng chéng yù cuī，jiǎ guāng xiàng rì jīn lín kāi
wō wō jī míng xiǎo，xiāo xiāo mǎ cí lì。cǎo cǎo míng lì qū，jū rén shǎo yú kè。
shí rén bù shí líng yún mù，zhí dài líng yún shǐ dào gāo
shí wù jì lǎo dà，zhòng shān hé kū kōng。qīng míng jiàn gǔ bǎi，liáo lǎng wén shū hóng。
qǐ wàng yì guān shén zhōu lù，bái rì xiāo cán zhàn gǔ
cháo tí huáng jīn jué，mù zào qīng sōng zhái。lái wǎng rì xiāng bēi，běi máng tián tǔ zhǎi。
xīng chū fāng wèn sù，shuì yǎn shǐ méng lóng。tiān guāng jiàn dì sè，shàng lù chē chuáng chuáng。
cǎi xiàn qīng chán hóng yù bì，xiǎo fú xié guà lǜ yún huán
lóu qián lǜ àn fēn xié lù，yī sī liǔ、yī cùn róu qíng
cǐ shēng shuí liào，xīn zài tiān shān，shēn lǎo cāng zhōu
jīn rì dǒu jiǔ huì，míng dàn gōu shuǐ tóu
dú bù tiān dì jiān，wú yīn wèi jūn zhōng。bái máo xún rén yōu，shēng cǐ tóu fà zhōng。
é é xī tiān yuè，jǐn xiù míng cuì bì。zhōng yǒu bù sǐ xiāng，qiān nián wú rén jī。
fàn lóu chuán xī jì fén hé，héng zhōng liú xī yáng sù bō
gē shēng wèi jǐn chù，xiān lèi líng
shēng qī sān wàn rì，tóng mào bàn xū zhì。xiū duǎn mìng bàn zhōng，yōu huān fù xiāng dí。
xī sài shān qián bái lù fēi，táo huā liú shuǐ guì yú féi
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作者介绍

赵恒 宋真宗赵恒（968年12月23日－1022年3月23日），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，初名赵德昌，后改赵元休、赵元侃。登基前曾被封为韩王、襄王和寿王，曾任开封府尹。997年以太子继位，改名赵恒。景德元年（1004年），契丹人所建之辽朝入侵，宰相寇准力排众议，劝帝亲征，双方会战距首都东京（今河南省开封市）三百里外之澶渊，局势有利于宋，但因真宗惧于辽的声势，并虑及双方交战已久互有胜负，不顾寇准的反对，以每年给辽一定金银为"岁币"于澶渊定盟和解，历史上称澶渊之盟。此后，北宋进入经济繁荣期。真宗后期，以王钦若、丁谓为相，二人常以天书符瑞之说，荧惑朝野，帝亦淫于封禅之事，朝政因而不举，社会矛盾加深，使得宋王朝的“内忧外患”问题日趋严重。1022年驾崩，享年五十五，在位二十五年，为守成之主。 著名谚语“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉[1] “出自宋真宗，其目的在于鼓励读书人读书科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。