题李渎山居玉潭（一作玉潭山居）

题李渎山居玉潭（一作玉潭山居）原文：

唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
上穴青冥小，中连碧海深。何当烟月下，一听夜龙吟。
琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红
古树千年色，苍崖百尺阴。发寒泉气静，神骇玉光沉。
明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕
怨别自惊千里外，论交却忆十年时
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃
了却君王天下事，赢得生前身后名
孤烟村际起，归雁天边去
汀洲无浪复无烟，楚客相思益渺然
南山截竹为觱篥，此乐本自龟兹出
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲

题李渎山居玉潭（一作玉潭山居）拼音解读：

huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
shàng xué qīng míng xiǎo，zhōng lián bì hǎi shēn。hé dāng yān yuè xià，yī tīng yè lóng yín。
liú lí zhōng，hǔ pò nóng，xiǎo cáo jiǔ dī zhēn zhū hóng
gǔ shù qiān nián sè，cāng yá bǎi chǐ yīn。fā hán quán qì jìng，shén hài yù guāng chén。
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn，zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài，lùn jiāo què yì shí nián shí
zhǐ huī fēi zuò bái hú dié，lèi xuè rǎn chéng hóng dù juān
liǎo què jūn wáng tiān xià shì，yíng de shēng qián shēn hòu míng
gū yān cūn jì qǐ，guī yàn tiān biān qù
tīng zhōu wú làng fù wú yān，chǔ kè xiāng sī yì miǎo rán
nán shān jié zhú wèi bì lì，cǐ lè běn zì qiū cí chū
mò xiàng xī hú gē cǐ qū，shuǐ guāng shān sè bù shèng bēi
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。