素丝

素丝原文：

眼痛灭灯犹暗坐， 逆风吹浪打船声。
朝见马岭黄沙合，夕望龙城阵云起
霭芳阴未解，乍天气、过元宵
数年来往咸京道，残杯冷炙谩消魂
那堪疏雨滴黄昏更特地、忆王孙
三千年事残鸦外，无言倦凭秋树
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
我意岂如是，愿参天地功。为线补君衮，为弦系君桐。
园客丽独茧，诗人吟五緵。如何墨子泪，反以悲途穷。
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中
故国神游，多情应笑我，早生华发
左右修阙职，宫商还古风。端然洁白心，可与神明通。
睡里消魂无说处觉来惆怅消魂误

素丝拼音解读：

yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò， nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
cháo jiàn mǎ lǐng huáng shā hé，xī wàng lóng chéng zhèn yún qǐ
ǎi fāng yīn wèi jiě，zhà tiān qì、guò yuán xiāo
shù nián lái wǎng xián jīng dào，cán bēi lěng zhì mán xiāo hún
nà kān shū yǔ dī huáng hūn gèng tè dì、yì wáng sūn
sān qiān nián shì cán yā wài，wú yán juàn píng qiū shù
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
wǒ yì qǐ rú shì，yuàn cān tiān dì gōng。wèi xiàn bǔ jūn gǔn，wèi xián xì jūn tóng。
yuán kè lì dú jiǎn，shī rén yín wǔ zōng。rú hé mò zǐ lèi，fǎn yǐ bēi tú qióng。
cuì huá xiǎng xiàng kōng shān lǐ，yù diàn xū wú yě sì zhōng
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
zuǒ yòu xiū quē zhí，gōng shāng hái gǔ fēng。duān rán jié bái xīn，kě yǔ shén míng tōng。
shuì lǐ xiāo hún wú shuō chù jué lái chóu chàng xiāo hún wù
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。