和僧咏牡丹

和僧咏牡丹原文：

落叶委埏侧，枯荄带坟隅
天明登前途，独与老翁别
先生醉也，童子扶者
都是支郎足情调，坠香残蕊亦成吟。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉
玉骨那愁瘴雾，冰姿自有仙风
近来攀折苦，应为别离多
相思无因见，怅望凉风前
万缘销尽本无心，何事看花恨却深。
东风惆怅欲清明，公子桥边沉醉
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠

和僧咏牡丹拼音解读：

luò yè wěi shān cè，kū gāi dài fén yú
tiān míng dēng qián tú，dú yǔ lǎo wēng bié
xiān shēng zuì yě，tóng zǐ fú zhě
dōu shì zhī láng zú qíng diào，zhuì xiāng cán ruǐ yì chéng yín。
rén shēng yǒu jiǔ xū dāng zuì，yī dī hé céng dào jiǔ quán
yù gǔ nà chóu zhàng wù，bīng zī zì yǒu xiān fēng
jìn lái pān zhé kǔ，yīng wèi bié lí duō
xiāng sī wú yīn jiàn，chàng wàng liáng fēng qián
wàn yuán xiāo jǐn běn wú xīn，hé shì kàn huā hèn què shēn。
dōng fēng chóu chàng yù qīng míng，gōng zǐ qiáo biān chén zuì
dài cháng jiàn xī xié qín gōng，shǒu shēn lí xī xīn bù chéng
yī zhī hóng yàn lù níng xiāng，yún yǔ wū shān wǎng duàn cháng
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相关翻译

这是一首祭祖祀神的乐歌。它描写了祭祀的全过程，从祭前的准备一直写到祭后的宴乐，详细展现了周代祭祀的仪制风貌。但《毛诗序》却称此诗：“刺幽王也。政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡
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作者介绍

王僧孺 王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。东海人。出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。后出任为治书侍御史、钱塘令。梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。后半生颇不得志。免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。 王僧孺现存诗30多首。其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。”都颇为豪壮。而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。他的《落日登高》，对“争利亦争名，驱车复驱马”的时尚有所讥讽；《伤乞人》则表示了对贫贱者的同情，可能是遭谗弃官后所作。《中川长望》、《至牛渚忆魏少英》等诗中，也有一些写景佳句。上述内容的诗歌在梁中叶以后，是比较难得的。 王僧孺还写了不少骈体应用文。其中有些书信，如《与何炯书》、《答江琰书》等，抒发了失意的悲愤和隐遁的愿望，富有真情实感。特别是《与何炯书》，悲愤之情溢于言表，很有感染力，象“严秋杀气，万物多悲，长夜辗转，百忧俱至。况复霜销草色，风摇树影”等句，抒情意味也比较浓，在南朝骈文中是一篇不错的作品。但在当时文坛风气影响下，他的诗文用典较多，未免艰涩之弊。 王僧孺的著作尚有《十八州谱》、《百家谱》、《东宫新记》等三十卷。均已散佚。明代张溥辑为《王左丞集》，收入《汉魏六朝百三家集》。