送朐山孙明府赴寿阳幕府辟命

送朐山孙明府赴寿阳幕府辟命原文：

预愁别后相思处，月入闲窗远梦回。
两句三年得，一吟双泪流
碧水丹山映杖藜，夕阳犹在小桥西
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
莲幕光辉阮瑀来。好向尊罍陈妙画，定应书檄播雄才。
侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条
是无猫邪，是不会蓄猫也
横看成岭侧成峰，远近高低各不同
多谢梅花，伴我微吟
微晕娇花湿欲流，簟纹灯影一生愁
堪羡元戎虚右席，便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去，
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知
军合力不齐，踌躇而雁行

送朐山孙明府赴寿阳幕府辟命拼音解读：

yù chóu bié hòu xiāng sī chù，yuè rù xián chuāng yuǎn mèng huí。
liǎng jù sān nián dé，yī yín shuāng lèi liú
bì shuǐ dān shān yìng zhàng lí，xī yáng yóu zài xiǎo qiáo xī
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
lián mù guāng huī ruǎn yǔ lái。hǎo xiàng zūn léi chén miào huà，dìng yīng shū xí bō xióng cái。
qīn líng xuě sè hái xuān cǎo，lòu xiè chūn guāng yǒu liǔ tiáo
shì wú māo xié，shì bú huì xù māo yě
héng kàn chéng lǐng cè chéng fēng，yuǎn jìn gāo dī gè bù tóng
duō xiè méi huā，bàn wǒ wēi yín
wēi yūn jiāo huā shī yù liú，diàn wén dēng yǐng yī shēng chóu
kān xiàn yuán róng xū yòu xí，biàn chéng lún fú qǐ jīn tái。jú cóng qiáo cuì táo qián qù，
zhěn zhàng xūn lú gé xiù wéi，èr nián zhōng rì kǔ xiāng sī，xìng huā míng yuè shǐ yīng zhī
jūn hé lì bù qí，chóu chú ér yàn háng
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。