韩碑

韩碑原文：

呜呼圣王及圣相，相与烜赫流淳熙。
长记海棠开后，正伤春时节
点窜《尧典》《舜典》字，涂改《清庙》《生民》诗。
愈拜稽首蹈且舞，金石刻画臣能为。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
醉后满身花影、倩人扶
句奇语重喻者少，谗之天子言其私。
万里乘云去复来，只身东海挟春雷
春田龟坼苗不滋，犹赖立春三日雪
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
汤盘孔鼎有述作，今无其器存其辞。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
林莺啼到无声处，青草池塘独听蛙
少年不识愁滋味，爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁
不忍覆余觞，临风泪数行
分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣
燕支落汉家，妇女无华色
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
公之斯文不示后，曷与三五相攀追。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
长绳百尺拽碑倒，粗砂大石相磨治。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
传之七十有二代，以为封禅玉检明堂基。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
愿书万本诵万遍，口角流沫右手胝。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
公之斯文若元气，先时已入人肝脾。

韩碑拼音解读：

wū hū shèng wáng jí shèng xiāng，xiāng yǔ xuǎn hè liú chún xī。
zhǎng jì hǎi táng kāi hòu，zhèng shāng chūn shí jié
diǎn cuàn《yáo diǎn》《shùn diǎn》zì，tú gǎi《qīng miào》《shēng mín》shī。
yù bài qǐ shǒu dǎo qiě wǔ，jīn shí kè huà chén néng wéi。
bēi gāo sān zhàng zì rú dòu，fù yǐ líng áo pán yǐ chī。
zuì hòu mǎn shēn huā yǐng、qiàn rén fú
jù qí yǔ zhòng yù zhě shǎo，chán zhī tiān zǐ yán qí sī。
wàn lǐ chéng yún qù fù lái，zhī shēn dōng hǎi xié chūn léi
chūn tián guī chè miáo bù zī，yóu lài lì chūn sān rì xuě
biǎo yuē chén yù mèi sǐ shàng，yǒng shén shèng gōng shū zhī bēi。
tāng pán kǒng dǐng yǒu shù zuò，jīn wú qí qì cún qí cí。
huái xī yǒu zéi wǔ shí zài，fēng láng shēng chū chū shēng pí。
lín yīng tí dào wú shēng chù，qīng cǎo chí táng dú tīng wā
shào nián bù shí chóu zī wèi，ài shàng céng lóu ài shàng céng lóu wèi fù xīn cí qiáng shuō chóu
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
fēn míng yī jiào huá xū mèng，huí shǒu dōng fēng lèi mǎn yī
yàn zhī luò hàn jiā，fù nǚ wú huá sè
bù jù shān hé jù píng dì，zhǎng gē lì máo rì kě huī。
yuán hé tiān zǐ shén wǔ zī，bǐ hé rén zāi xuān yǔ xī。
gōng zhī sī wén bù shì hòu，hé yǔ sān wǔ xiāng pān zhuī。
wén chéng pò tǐ shū zài zhǐ，qīng chén zài bài pù dan chi。
sù wǔ gǔ tōng zuò yá zhǎo，yí cáo wài láng zài bǐ suí。
zhǎng shéng bǎi chǐ zhuāi bēi dào，cū shā dà shí xiāng mó zhì。
xíng jūn sī mǎ zhì qiě yǒng，shí sì wàn zhòng yóu hǔ pí。
gǔ zhě shì chēng dà shǒu bǐ，cǐ shì bù xì yú zhí sī。
chuán zhī qī shí yǒu èr dài，yǐ wéi fēng shàn yù jiǎn míng táng jī。
gōng tuì zhāi jiè zuò xiǎo gé，rú rǎn dà bǐ hé lín lí。
rù cài fù zéi xiàn tài miào，gōng wú yǔ ràng ēn bù zī。
yuàn shū wàn běn sòng wàn biàn，kǒu jué liú mò yòu shǒu zhī。
dāng rén zì gǔ yǒu bù ràng，yán qì lǚ hàn tiān zǐ yí。
shì jiāng shàng xuě liè shèng chǐ，zuò fǎ gōng zhōng cháo sì yí。
dì dé shèng xiāng xiāng yuē dù，zéi zhuó bù sǐ shén fú chí。
dì yuē rǔ dù gōng dì yī，rǔ cóng shì yù yí wèi cí。
yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián，xiǎo qiáo chū jià le，xióng zī yīng fā
yāo xuán xiāng yìn zuò dū tǒng，yīn fēng cǎn dàn tiān wáng qí。
gōng zhī sī wén ruò yuán qì，xiān shí yǐ rù rén gān pí。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

周公吐哺,天下归心　　典出《史记》。周公姬旦派长子伯禽(又称禽父)去管理鲁地(鲁国是周公姬旦的封国,而鲁国的第一任国君是伯禽,姬旦没有去封国做国君),临行时他告诫说:“我是文王的儿
孟子说：“人们的毛病，在于总喜欢充当别人的老师。”
吴起穿着儒生的服装，以兵法进见魏文侯。 文侯说：“我不爱好军事。” 吴起说：“我从表面现象推测您的意图，从您过去的言行观察您将来的抱负，您为什么要言不由衷呢？现在您一年到头杀兽
借用神话故事、历史传说等，不唯勾画出并蒂莲之神韵，并使诗人之性情深蕴其中，意含要眇，耐人寻味。
兵器是杀人害命的凶险器具，战争是违背德治的暴力行动，只有在迫不得已的时候才使用它。国君不能以自己的国家大、人口多，就倾尽全力地进行征伐，使战争无休无止，最后导致国家败亡，到那时后悔

相关赏析

此外，王世贞对戏曲也有研究。他的曲论见于《艺苑卮言》的附录，即《□州山人四部稿》卷一百五十二。后人摘出单刻行世，题曰《曲藻》。王世贞已较深刻地认识到戏曲艺术的美学特点，“不唯其琢句
（刘保 刘炳 刘缵）◆孝顺帝纪孝顺皇帝名保，安帝之子。母李氏，为阎皇后所害。永宁元年(120)，立为皇太子，延光三年(124)，安帝乳母王圣、大长秋江京、中常侍樊丰诬陷太子乳母王男
这是一首著名的杭州西湖春景诗。作者于唐穆宗李恒长庆二年（公元822）七月，出任杭州刺史，十月到任，至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。此诗即作于作者卸杭州刺史任之前夕，大约是唐代长庆四
出则悌，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。兄长要友爱，小弟要恭敬，一家其乐融融，父母心中就快乐。孝道就在其中了。兄弟之间少计较财物，怨恨就不会产生。言语能包容忍让
资水发源于零陵郡都梁县的路山，资水发源于武陵郡无阳县边界的唐红山― 这是路山的别名― 一叫大溪水，往东北流经邵陵郡武冈县南边。武冈县是从都梁划分出来设立的。县城左右有两座山冈相互对

作者介绍

百里杜氏 百里杜氏，春秋秦穆公时期的秦国名相百里奚之妻。 春秋时期，虞国人百里奚心怀五霸之略，因他家境十分贫穷，又无人引荐，没有施展的机会，时常长吁短叹。妻子杜氏见百里奚如此这般，便劝道：大丈夫志在四方，你正年轻有为之时，何不出去闯闯？ 百里奚望着妻子怀中的幼儿和堂前白发苍苍的老母亲，更邹紧了眉头，道：我早就想去周游列国，找一个识才的明主呢！怎奈上有老下有小，不忍心离去呀！杜氏道：郎君放心地走吧！我可以上奉老母，下抚幼儿，你不要有什么牵挂！妻子的话说到了百里奚的心坎上，他见妻子这样支持他，就决定第二天启程。 临行前，杜氏觉得虽说家里很穷，也该给百里奚饯行。她从瓦罐里倒出了家中仅剩两升粟米，煮成干饭，然后又要动手杀那只生蛋的母鸡。百里奚捉住妻子拿刀的手道：家中无有粒米，只有这只母鸡，留着它下蛋，日后也好换些谷米。杜氏道：郎君此去远游，不知何日得见？为妻宰鸡以表心意。她说罢，不顾百里奚的阻拦，将唯一的一只母鸡宰杀了。劈柴不够，她又把门闩卸下来烧了，煨出一瓦罐金黄的鸡汤，让百里奚饱饱地吃了一顿饭。分别的时候，杜氏抱着幼子，拉着百里奚的衣襟，洒着热泪到：郎君日后富贵了，可别忘了今日的门闩煮鸡啊！ 百里奚含着感激的热泪上了路。后来，百里奚跑了好几个国家，想找一个贤明的国君干一番事业，可是怎么也找不到。他看到自己年龄一天比一天大，心里很着急。想到自己离家多年，很惦记妻儿老小，决定回家探望。他风尘仆仆到了家门口，破屋还在，可是妻儿老母不知哪里去了。邻居告诉百里奚，他走了以后，杜氏穷得没法生活，又遇上荒年，在掩埋饿死的老母后，带着儿子逃荒去了。如今是死是活，谁也说不清。 百里奚望着破屋，想起临别的时候妻子烧门闩，炖母鸡的情景，不禁落泪。他举目无亲，只好去找在虞国做官的一位朋友落脚。做官的朋友见百里奚见多识广，足智多谋，便把他推荐给虞君，做了虞国的大夫。可是好景不长，晋献公假虢灭了虞国，俘虏了虞君和百里奚。 百里奚见晋献公用卑鄙手段灭了故国，不愿意投降在晋国做官。正好晋献公要把自己的女儿嫁给秦穆公，需要一些奴仆去陪嫁。晋献公想，百里奚既然不肯投降，留在晋国是个祸害，不如让他充做奴仆，打发到秦国去。这样，百里奚就被当作陪嫁的奴仆送到秦国。胸怀大志的百里奚感到这是奇耻大辱，就在去秦国的路上偷偷地逃跑到很远的楚国。楚国人把百里奚当作奸细抓了起来，把他押送到洞庭湖畔为楚王牧马。 秦穆公一心想称霸，正在四处搜罗人才，他听说百里奚有经邦治国之才，马上派人去寻找。当秦穆公打听到百里奚在楚国牧马，决定不惜重金将他赎回，可是又怕楚人知道了真相不肯放他，故意抬高身价。于是，秦穆公就按照当时市场上买卖奴隶的价格，让人带着五张羊皮赎回了百里奚。 百里奚被赎回秦国后，秦穆公把他引为座上宾，向他请教富国强兵的道理。百里奚说的头头是道，句句说到秦穆公的心坎上。秦穆公见百里奚满腹韬略，便任命他做了秦国的大夫，参与国政，号称五羖大夫。秦穆公在百里奚的辅佐下，使秦国逐日强大起来。 百里奚在秦国身为宰相，声威显赫。有一天，百里奚在宰相府举行盛大宴会，招待前来为他祝寿的客人。 席间，华堂里觥筹交错，歌舞翩翩，丝管悠扬，颂声盈耳。忽然，百里奚长叹一声，脸上出现了寂容。众宾客暗自纳闷，忍不住问道：今日华诞，老大人为何突觉不乐？ 百里奚又是一声叹息：有道是饮水思源，老夫有今日富贵，实亏了一人之力。今日面对荣华，却不能与其共享，止不住惆怅万分。 老大人，不知比人是谁？百里奚自叹一声，洒下热泪：别时容易见时难啊！ 众宾客不便探问，整个寿堂一派寂静。蓦然，一阵琴声传出寿堂。众宾客侧耳倾听。百里奚似乎耳熟，换过总管问道：谁在弹琴？回相爷，是新近府的洗衣妇。百里奚十分惊讶，想了想，对总管说：她既有如此琴技，为何不唤来演奏？相爷，她乃府中一个贱役……那筵外琴声似玉珠落盘，声声盈耳。 百里奚忙止住总管的话头，道：人有贵贱，琴曲也有贵贱吗？快请进府来呈献！总管急忙请进弹琴人。 众宾客闻琴声，原以为是个绝色佳人，待弹琴人近来，却是个干瘪的老妇。百里奚端坐寿堂，疑惑地问：刚才是你在弹奏吗？老妇低头答道：适才见相府贺寿，缅怀往事，随意奏曲，不料惊扰了众位大人，万望原谅！ 百里奚笑道：识才闻你弹琴奏出乡音，老夫不怪罪你，还要请你在筵前演奏，为老夫贺寿呢！老妇走至堂中，举手抚琴，击出了流泉般的清韵。随着悦耳的琴声，老妇作歌道： 　　百里奚，五羊皮！忆别时，烹伏雌，舂黄齑，炊扊扅。今日富贵忘我为？ 　　百里奚，五羊皮，父梁肉，子啼饥。夫文绣，妻浣衣。嗟乎！富贵忘我为？ 　　百里奚，五羊皮。昔之日，君行而我啼。今之日，君坐而我离。嗟乎！富贵忘我为？ 　　百里奚，五羊皮，可记得——熬白菜，煮小米，灶下没柴火，劈了门，炖母鸡，今天富贵了，扔了儿子忘了妻！   百里奚一听，楞住了，觉得这位老妇所唱，句句都在责怪自己，那内容全说的自己年轻时的家事。他越听越觉得眼前的这个老妇人，正是自己已失散了几十年的结发妻子啊！他急忙走下堂来仔细辨认，这位老妇人正是自己的妻子杜氏。两位老人紧握双手，禁不住来泪纵横。 原来，杜氏自百里奚走后，靠自己织麻过日子，转年碰上灾荒，无法糊口，只好带着儿子逃荒，四处打听百里奚的消息。她历经千心万苦，终于在秦国打听到秦国的宰相叫百里奚，可不知道是不是自己的丈夫，就求人说情，进相府当了洗衣的女仆，希望找机会当面认一认。碰巧遇上乐工弹琴贺寿，就借琴责夫一试，想不到几十年的思念一下子变成了现实。 众宾客见一对老夫妇，经过了大半生的坎坷，终于团圆了，纷纷举杯祝贺。百里奚止住热泪，连忙举杯，对杜氏到：为夫亲自为你捧酒谢罪！杜氏流落半生，今日一块石头落地，接过百里奚捧来的酒，一饮而尽。 秦穆公听说百里奚夫妻团圆，特别赏给他们很多东西，又听说百里奚的儿子也是个人才，也任命为大夫。 从此，百里奚和杜氏百年相守，这个鼓琴责夫获团圆的故事便流传后世。