吴。张纮

吴。张纮原文：

回雁峰前路，烟树正苍苍
陈琳漫自称雄伯，神气应须怯大巫。
洞庭有归客，潇湘逢故人
东部张公与众殊，共施经略赞全吴。
神女生涯原是梦，小姑居处本无郎
二秋叶神媛，七夕望仙妃
佳人重劝千长寿柏叶椒花芬翠袖
方惭不耕者，禄食出闾里
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟
凭高眺远，见长空万里，云无留迹
曲岸持觞，垂杨系马，此地曾经别

吴。张纮拼音解读：

huí yàn fēng qián lù，yān shù zhèng cāng cāng
chén lín màn zì chēng xióng bó，shén qì yīng xū qiè dà wū。
dòng tíng yǒu guī kè，xiāo xiāng féng gù rén
dōng bù zhāng gōng yǔ zhòng shū，gòng shī jīng lüè zàn quán wú。
shén nǚ shēng yá yuán shì mèng，xiǎo gū jū chǔ běn wú láng
èr qiū yè shén yuàn，qī xī wàng xiān fēi
jiā rén zhòng quàn qiān cháng shòu bǎi yè jiāo huā fēn cuì xiù
fāng cán bù gēng zhě，lù shí chū lǘ lǐ
qiě jiù dòng tíng shē yuè sè，jiāng chuán mǎi jiǔ bái yún biān
jiāng shàng xiǎo táng cháo fěi cuì，yuàn biān gāo zhǒng wò qí lín
píng gāo tiào yuǎn，jiàn cháng kōng wàn lǐ，yún wú liú jī
qū àn chí shāng，chuí yáng xì mǎ，cǐ dì céng jīng bié
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。