晚从省归

晚从省归原文：

鸡鸣紫陌曙光寒，莺啭皇州春色阑
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
明月出天山，苍茫云海间
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城
花似伊柳似伊花柳青春人别离
江上往来人，但爱鲈鱼美
终是不如山下去，心头眼底两无尘。
朝回北阙值清晨，晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩，
一双舞燕，万点飞花，满地斜阳。
老至居人下，春归在客先
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦，尚叹簪裾未离身。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头

晚从省归拼音解读：

jī míng zǐ mò shǔ guāng hán，yīng zhuàn huáng zhōu chūn sè lán
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
míng yuè chū tiān shān，cāng máng yún hǎi jiān
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
zhú wù wú chén shuǐ kǎn qīng，xiāng sī tiáo dì gé zhòng chéng
huā shì yī liǔ shì yī huā liǔ qīng chūn rén bié lí
jiāng shàng wǎng lái rén，dàn ài lú yú měi
zhōng shì bù rú shān xià qù，xīn tóu yǎn dǐ liǎng wú chén。
cháo huí běi quē zhí qīng chén，wǎn chū nán gōng sòng mù chūn。rù qù chéng láng fēi sàn zhì，
yī shuāng wǔ yàn，wàn diǎn fēi huā，mǎn dì xié yáng。
lǎo zhì jū rén xià，chūn guī zài kè xiān
guī lái shī jiǔ shì xián rén。yóu sī quán shí duō chéng mèng，shàng tàn zān jū wèi lí shēn。
cǐ qíng wú jì kě xiāo chú，cái xià méi tóu，què shàng xīn tóu
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相关翻译

第一部分（前三句）记叙：首句点明夜游的时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。第二部分（第四句）描写：运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光。第三部分（第五句）议论：两个反问句引人深思。
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作者介绍

汤显祖 汤显祖（1550～1616）中国明代戏曲家。字义仍，号若士。江西临川人。万历十一年（1583）进士，历任南京太常博士、詹事府主簿、礼部祠祭司主事，与顾宪成等东林党人过往甚密。十九年因抨击朝政，被贬为广东徐闻县典史。二十一年被任命为浙江遂昌知县，任职5年。二十六年眼看横行不法的税监到来，他在北京述职后径直返回故里。晚年以茧翁为号。汤显祖的思想比较复杂矛盾，他视科举为唯一出路，同时又对科举、八股文字表示厌弃；30岁时潜心佛学，企图在宗教中寻求人生的意义，同时又讥笑服食丹药的迷信者和嘲讽佛学的轮回说教。他思想中不同的侧面，都在他的戏曲创作中得到反映。但是，汤显祖以思想家李贽为友，强烈地反封建思想占据主导地位。汤显祖作有传奇《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》、《紫钗记》，合称《玉茗堂四梦》。《牡丹亭》则是他的代表作。《邯郸记》据唐沈既济传奇小说《枕中记》改编，它的成就，仅次于《牡丹亭》。主角卢生的一生揭示了封建大官僚从发迹直到死亡的历史，深刻揭露了封建官僚阶层的无耻和淫逸行径。卢生在未飞黄腾达以前，穷极无聊，阔小姐以送官法办逼他成婚，以钱买通司礼监和勋贵而状元及第，以鬼蜮伎俩而建立功勋，汤显祖的这种讽刺性的改写，借以吐露他对当时黑暗政治的愤懑。《南柯记》据唐人李公佐传奇小说《南柯太守传》改编，与《邯郸记》一样，借以评议现实，但存有较多的虚幻色彩。《紫钗记》据唐人蒋防的传奇小说《霍小玉传》改编，但情节多有改动，如把小说中原来名义是郡主而实为妓女的霍小玉，改为良家女子，新科状元李益拒不参见卢太尉被派到边境，也是小说中所没有的。汤显祖的这些增饰，反映了他对现实的不满。曲文时有佳句，清新俊逸，近于小词，而流利晓畅略嫌不足。汤显祖以他的《牡丹亭》等剧作，成为中国文学史上和关汉卿、王实甫齐名的戏曲家。在明代300年的剧坛上，没有一个戏曲家像他那样受到后人的敬仰。汤显祖以自己的浪漫主义艺术珍品，代表了明代戏曲创作的最高峰。其诗集、尺牍、戏曲作品，1962年中华书局出版《汤显祖集》，最为完善。