谒三闾庙

谒三闾庙原文：

不剪春衫愁意态过收灯、有些寒在
自是浮生无可说人间第一耽离别
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
暗柳啼鸦，单衣伫立，小帘朱户
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
一曲当筵落泪，重掩罗巾
君非三谏寤，礼许一身逃。自树终天戚，何裨事主劳。
众鱼应饵骨，多士尽餔糟。有客椒浆奠，文衰不继骚。
今日江头两三树，可怜和叶度残春
望君烟水阔，挥手泪沾巾
一水护田将绿绕，两山排闼送青来

谒三闾庙拼音解读：

bù jiǎn chūn shān chóu yì tài guò shōu dēng、yǒu xiē hán zài
zì shì fú shēng wú kě shuō rén jiān dì yī dān lí bié
sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
àn liǔ tí yā，dān yī zhù lì，xiǎo lián zhū hù
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
yī qǔ dāng yán luò lèi，zhòng yǎn luó jīn
jūn fēi sān jiàn wù，lǐ xǔ yī shēn táo。zì shù zhōng tiān qī，hé bì shì zhǔ láo。
zhòng yú yīng ěr gǔ，duō shì jǐn bù zāo。yǒu kè jiāo jiāng diàn，wén shuāi bù jì sāo。
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù，kě lián hé yè dù cán chūn
wàng jūn yān shuǐ kuò，huī shǒu lèi zhān jīn
yī shuǐ hù tián jiāng lǜ rào，liǎng shān pái tà sòng qīng lái
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首句不谈忧，而是谈喜；不说老，而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时，无忧无虑，体魄健全，精力充沛，真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”，就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒，正为衬出下文”（《杜诗镜铨》卷八）。庭前，八月梨枣熟，一日上树能千回。即当梨枣成熟之时，少年杜甫频频上树摘取，一日千回。所谓“千回”，只是夸张的语气，喻其多也。少年杜甫“心尚孩”，这个尚字用得非常贴切，说明了一颗天真无邪的童心，在十五岁时，仍在持续跳跃着。一个“尚”字，就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征，以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。
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作者介绍

康有为 康有为，(1858～1927)近代思想家、文学家。原名祖治，字广厦，号长素，广东南海（今广东广州）人。出身于士宦家庭。早孤，幼年受教于祖父。他早年重视经世致用之学，后来在龚自珍、魏源以来「今文派」经学和西方资产阶级「新学」的影响下，不断讲学、著书，成为19 世纪后期中国政治学术界一个突出的思想家和活动家。曾任工部主事。他先后7次上书，请求变法图强，其中以中日甲午战争失败后的「公车上书「最为有名。他与梁启超等人一起创办《万国公报》，建立强学会，发行《强学报》，为维新变法制造舆论。1898年与梁启超等人发动戊戍变法运动，变法失败后，逃亡国外。其后他思想日趋保守，反对孙中山领导的民主革命。他的文学成就主要是诗歌创作。其诗歌想象奇特，辞采瑰丽，具有浓郁的浪漫主义特色。代表诗篇《出都留别诸公》5首，对国家危亡的命运，表现得十分关切，意气豪迈。其政论文打破传统古文程式，汪洋恣肆，骈散不拘，梁启超"新文体"的先路。主要著作有《新学伪经考》、《孔子改制考》、《大同书》、《南海先生诗集》等。