答僧澈

答僧澈原文：

紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨
雪洗虏尘静，风约楚云留
萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。几生曾得闍瑜意，
今日楼台鼎鼐，明年带砺山河
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古，何人执卷问吾庐。
偷弹清泪寄烟波，见江头故人，为言憔悴如许
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦
礼轻情意重，千里送鹅毛！
观君法苑思冲虚，使我真乘刃有馀。若使龙光时可待，
花意争春，先出岁寒枝
湖上春既早，田家日不闲
二月春花厌落梅仙源归路碧桃催
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
漠漠梨花烂漫，纷纷柳絮飞残

答僧澈拼音解读：

zǐ jú qì，piāo tíng hù，wǎn yān lóng xì yǔ
xuě xǐ lǔ chén jìng，fēng yuē chǔ yún liú
xiāo sì jiǎng xuān héng dàn dàng，dì xiāng yún shù zhèng fú shū。jǐ shēng céng dé dū yú yì，
jīn rì lóu tái dǐng nài，míng nián dài lì shān hé
jīn rì kān jiāng bèi yè shū。yī zhèn wēi yán guān qiān gǔ，hé rén zhí juǎn wèn wú lú。
tōu dàn qīng lèi jì yān bō，jiàn jiāng tóu gù rén，wèi yán qiáo cuì rú xǔ
yàn lián yīng hù，yún chuāng wù gé，jiǔ xǐng tí yā
lǐ qīng qíng yì zhòng，qiān lǐ sòng é máo！
guān jūn fǎ yuàn sī chōng xū，shǐ wǒ zhēn chéng rèn yǒu yú。ruò shǐ lóng guāng shí kě dài，
huā yì zhēng chūn，xiān chū suì hán zhī
hú shàng chūn jì zǎo，tián jiā rì bù xián
èr yuè chūn huā yàn luò méi xiān yuán guī lù bì táo cuī
yīng lián sēng zhào lùn chéng chū。wǔ chē wài diǎn zhī shuí dí，jiǔ qù duō cái kǒng bù rú。
mò mò lí huā làn màn，fēn fēn liǔ xù fēi cán
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相关翻译

此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。下面是安徽大学古籍研究所文学研究员何庆善先生对此诗的赏析。崔涂曾久在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇等地为客，自称是“孤独异乡人”（《除夕书怀》）。《春夕》是
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。