登首阳山谒夷齐庙

作者:食指 朝代:近代诗人
登首阳山谒夷齐庙原文
花谷依然,秀靥偷春小桃李
古人已不见,乔木竟谁过。寂寞首阳山,白云空复多。
含愁独倚闺帏,玉炉烟断香微
青山飞起不压物,野水流来欲湿人
我来入遗庙,时候微清和。落日吊山鬼,回风吹女萝。
黄华自与西风约,白发先从远客生
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟
石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
驱车层城路,惆怅此岩阿。
去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋
苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
前村后垄桑柘深,东邻西舍无相侵
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归
江豚吹浪立,沙鸟得鱼闲
楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花
登首阳山谒夷齐庙拼音解读
huā gǔ yī rán,xiù yè tōu chūn xiǎo táo lǐ
gǔ rén yǐ bú jiàn,qiáo mù jìng shuí guò。jì mò shǒu yáng shān,bái yún kōng fù duō。
hán chóu dú yǐ guī wéi,yù lú yān duàn xiāng wēi
qīng shān fēi qǐ bù yā wù,yě shuǐ liú lái yù shī rén
wǒ lái rù yí miào,shí hòu wēi qīng hé。luò rì diào shān guǐ,huí fēng chuī nǚ luó。
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē,bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
zhēng mǎ fēn fēi rì jiàn xié,jiàn cǐ kōng wéi rén suǒ jiē
shí yá xiàng xī huō,yǐn lǐng wàng huáng hé。qiān lǐ yī fēi niǎo,gū guāng dōng shì bō。
qū chē céng chéng lù,chóu chàng cǐ yán ā。
qù nián yè bàn héng jiāng mèng,yǐ wēi qiáng,cēn cī céng fù
cāng tái guī dì gǔ,hào shǒu cǎi wēi gē。bì mìng wú yuàn sè,chéng rén qí ruò hé。
qián cūn hòu lǒng sāng zhè shēn,dōng lín xī shè wú xiāng qīn
qīng ruò lì,lǜ suō yī,xié fēng xì yǔ bù xū guī
jiāng tún chuī làng lì,shā niǎo dé yú xián
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo,fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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