奉和圣制途次陕州作

奉和圣制途次陕州作原文：

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时
燕子归来愁不语旧巢无觅处
驰道当河陕，陈诗问国风。川原三晋别，襟带两京同。
总是愁媒，欲诉谁消遣
子规啼，不如归，道是春归人未归
涛澜汹涌，风云开阖
两鬓可怜青，只为相思老
送君如昨日，檐前露已团
蜀天常夜雨，江槛已朝晴
三月正当三十日，占得，春光毕竟共春归
高情已逐晓云空不与梨花同梦
后殿函关尽，前旌阙塞通。行看洛阳陌，光景丽天中。

奉和圣制途次陕州作拼音解读：

chàng wàng qiān qiū yī sǎ lèi，xiāo tiáo yì dài bù tóng shí
yàn zi guī lái chóu bù yǔ jiù cháo wú mì chù
chí dào dāng hé shǎn，chén shī wèn guó fēng。chuān yuán sān jìn bié，jīn dài liǎng jīng tóng。
zǒng shì chóu méi，yù sù shuí xiāo qiǎn
zǐ guī tí，bù rú guī，dào shì chūn guī rén wèi guī
tāo lán xiōng yǒng，fēng yún kāi hé
liǎng bìn kě lián qīng，zhǐ wèi xiāng sī lǎo
sòng jūn rú zuó rì，yán qián lù yǐ tuán
shǔ tiān cháng yè yǔ，jiāng kǎn yǐ cháo qíng
sān yuè zhèng dāng sān shí rì，zhàn dé，chūn guāng bì jìng gòng chūn guī
gāo qíng yǐ zhú xiǎo yún kōng bù yǔ lí huā tóng mèng
hòu diàn hán guān jǐn，qián jīng quē sāi tōng。xíng kàn luò yáng mò，guāng jǐng lì tiān zhōng。
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东南形势重要，湖山优美的地方，三吴的都会，钱塘自古以来十分繁华。如烟的柳树、彩绘的桥梁，挡风的帘子、翠绿的帐幕，房屋高高低低，约有十万人家。高耸入云的大树环绕着沙堤，怒涛卷起霜雪一样白的浪花，天然的江河绵延无边。市场上陈列着珠玉珍宝，家庭里充满着绫罗绸缎，争讲奢华。 　
北宋另一位全才是苏东坡。他与文同齐名，巧的是二人不仅是亲家，情同手足，并且同为“竹痴”。“宁可食无肉，不可居无竹”，苏东坡既是自况，也是评点自己那位亲家。据说，苏东坡画竹，追根溯源，也是受文同“传染”，并且还是文同授之以技法。
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作者介绍

陈三立 陈三立（1852～1937）中国近代诗人。字伯严，号散原。江西义宁（今修水）人。其父陈宝箴为湖南巡抚，创办新政，提倡新学，支持变法。陈三立佐其父，多所筹划，当时与谭嗣同齐名，有两公子之称。其子陈师曾为画家，陈寅恪为史学家。陈三立为同光体诗人的首领。陈衍区分近代诗艺术风格为两派，列三立于「生涩奥衍」一派之内。他的一些作品表现了从新潮流退出以后，仍然压抑不下的风云之气，愤激郁勃之情。至于涉及怀人悼友、旅途游览等题材的作品，反映了旧时知识分子的坎坷不幸遭遇和作者沉郁苍凉的情怀。陈诗的艺术风格，表现在取境奇奥，造句瘦硬，炼字精妙。清亡以后以遗老自居。所作思想上留恋清王朝，艺术上无长进。陈诗不仅为同光体一派所推崇，领导诗界革命的梁启超在《饮冰室诗话》中，也表示推许。陈三立擅长古文，能继承桐城派传统。著有《散原精舍诗集》上下卷，《续集》上中下3卷，《别集》1卷，《散原精舍文集》17卷。