老夫采玉歌

老夫采玉歌原文：

微吟不道惊溪鸟，飞入乱云深处啼
采玉采玉须水碧，琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁，
惟有南来无数雁，和明月、宿芦花
蓝溪之水厌生人，身死千年恨溪水。斜山柏风雨如啸，
九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥
暗尘随马去，明月逐人来
泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴，古台石磴悬肠草。
雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花
相去日已远，衣带日已缓
蓝溪水气无清白。夜雨冈头食蓁子，杜鹃口血老夫泪。
念去来、岁月如流，徘徊久、叹息愁思盈
四海十年兵不解，胡尘直到江城
请君试问东流水，别意与之谁短长

老夫采玉歌拼音解读：

wēi yín bù dào jīng xī niǎo，fēi rù luàn yún shēn chù tí
cǎi yù cǎi yù xū shuǐ bì，zuó zuò bù yáo tú hào sè。lǎo fū jī hán lóng wèi chóu，
wéi yǒu nán lái wú shù yàn，hé míng yuè、sù lú huā
lán xī zhī shuǐ yàn shēng rén，shēn sǐ qiān nián hèn xī shuǐ。xié shān bǎi fēng yǔ rú xiào，
jiǔ huà shān lù yún zhē sì，qīng yì jiāng cūn liǔ fú qiáo
àn chén suí mǎ qù，míng yuè zhú rén lái
quán jiǎo guà shéng qīng niǎo niǎo。cūn hán bái wū niàn jiāo yīng，gǔ tái shí dèng xuán cháng cǎo。
yǔ qián chū jiàn huā jiān ruǐ，yǔ hòu jiān wú yè lǐ huā
xiāng qù rì yǐ yuǎn，yī dài rì yǐ huǎn
lán xī shuǐ qì wú qīng bái。yè yǔ gāng tóu shí zhēn zi，dù juān kǒu xuè lǎo fū lèi。
niàn qù lái、suì yuè rú liú，pái huái jiǔ、tàn xī chóu sī yíng
sì hǎi shí nián bīng bù jiě，hú chén zhí dào jiāng chéng
qǐng jūn shì wèn dōng liú shuǐ，bié yì yǔ zhī shuí duǎn cháng
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。