华清词

华清词原文：

怨别自惊千里外，论交却忆十年时
曲阑深处重相见，匀泪偎人颤
犬吠水声中，桃花带露浓
高山安可仰，徒此揖清芬
洞庭春溜满，平湖锦帆张
长向山中礼空碧。九色真龙上汉时，愿把霓幢引烟策。
丹砂黄金世可度，愿启一言告仙翁。道门弟子山中客，
朱幡响丁东，相公清斋朝蕊宫。太上符箓龙蛇踪，
相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。
贞女贵徇夫，舍生亦如此
十月江南天气好，可怜冬景似春华
怕黄昏忽地又黄昏，不销魂怎地不销魂
祥云皓鹤盘碧空，乔松稍稍韵微风。绛节影来，
天门中断楚江开，碧水东流至此回
散花天女侍香童。隔烟遥望见云水，弹璈吹凤清珑珑。

华清词拼音解读：

yuàn bié zì jīng qiān lǐ wài，lùn jiāo què yì shí nián shí
qū lán shēn chù zhòng xiāng jiàn，yún lèi wēi rén chàn
quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
gāo shān ān kě yǎng，tú cǐ yī qīng fēn
dòng tíng chūn liū mǎn，píng hú jǐn fān zhāng
zhǎng xiàng shān zhōng lǐ kōng bì。jiǔ sè zhēn lóng shàng hàn shí，yuàn bǎ ní chuáng yǐn yān cè。
dān shā huáng jīn shì kě dù，yuàn qǐ yī yán gào xiān wēng。dào mén dì zǐ shān zhōng kè，
zhū fān xiǎng dīng dōng，xiàng gōng qīng zhāi cháo ruǐ gōng。tài shàng fú lù lóng shé zōng，
xiāng féng bù yòng máng guī qù，míng rì huáng huā dié yě chóu。
zhēn nǚ guì xùn fū，shě shēng yì rú cǐ
shí yuè jiāng nán tiān qì hǎo，kě lián dōng jǐng shì chūn huá
pà huáng hūn hū dì yòu huáng hūn，bù xiāo hún zěn dì bù xiāo hún
xiáng yún hào hè pán bì kōng，qiáo sōng shāo shāo yùn wēi fēng。jiàng jié yǐng lái，
tiān mén zhōng duàn chǔ jiāng kāi，bì shuǐ dōng liú zhì cǐ huí
sàn huā tiān nǚ shì xiāng tóng。gé yān yáo wàng jiàn yún shuǐ，dàn áo chuī fèng qīng lóng lóng。
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相关翻译

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作者介绍

王安石 王安石（1021-1086）字介甫，抚州临川（今江西抚州西）人。庆历二年（1042）进士，授签书淮南判官。仁宗嘉祐三年（1058），入为三司度支判官，上书仁宗，提倡变法。神宗即位，任翰林学士兼侍讲，再次上书，力主革新。熙宁二年（1069），拜参知政事，设制置三司条例司，主持变法，积极推行农田、水利、青苗、均输、保甲、免役、市易、保马、方田等新法。次年，拜同中书门下平章事。七年，出知江宁府。八年，再相，次年复罢。十年（1077）封舒国公。元丰二年（1079），复拜尚书左仆射，改封荆国公。晚年退居江宁（今江苏南京）城外半山园，自号半山老人。元祐元年卒，年六十六，赠太傅。绍圣中，谥文。崇宁三年（1104），追封舒王。《宋史》、《东都事略》有传。自少博极群书，工诗擅文，有《临川先生集》一百卷，为「唐宋八大家」之一。《全宋词》用《彊村丛书》本《临川先生歌曲》增补，凡二十九首。王安石是欧阳修倡导的诗文革新运动的积极参加者，唐宋八大家之一。其散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。词虽不多而风格高峻。他的文学主张核心是「文贵致用」。散文创作以论说文的成就最为突出。《上仁宗皇帝言事书》条分缕析，提挈起伏。《答司马谏议书》理足气盛，精炼有力。记叙文夹叙夹议，寓意深远。如《游褒禅山记》等。诗歌创作有1500多首，极富特色。不少诗歌表现了要求改革时弊和关心人民疾苦的精神。如《河北民》、《兼并》、《感事》、《省兵》等。咏史怀古的诗篇，抒发了对国事的感慨，表现出强烈的爱国主义思想。如《入塞》、《西帅》、《阴山画虎图》、《次韵元厚之平戎庆捷》等。有些诗歌表达出新颖的命意，喜欢翻历史旧案。如脍炙人口的《明妃曲》二首。欧阳修、梅尧臣、曾巩等都写了和诗。抒情写景诗有很多名篇佳句。《南浦》、《染云》、《书湖阴先生壁》、《江上》、《北山》、《泊船瓜州》都是公认的佳作。这些作品以工致取胜，寓意深刻，被认为是苏轼、黄庭坚的先导。退居江宁的10年，思想十分矛盾。一方面继续关心新法的推行，另方面感到自己的处境越来越困难，转而借助佛理来解脱苦闷。所著《字说》、《钟山日录》等，多已散失，文集今有《王文公文集》、《临川先生文集》两种，后人辑有《周官新义》、《诗义钩沉》等。