小石城山记

作者:两汉乐府 朝代:汉朝诗人
小石城山记原文
纵被无情弃,不能羞
  自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
便做无情,莫也愁人苦
家住层城临汉苑,心随明月到胡天
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼
月色穿帘风入竹,倚屏双黛愁时
春去秋来也,愁心似醉醺
如今风雨西楼夜,不听清歌也泪垂
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
秋晚佳晨重物华,高台复帐驻鸣笳
怅恨不逢如意酒寻思难值有情人
小石城山记拼音解读
zòng bèi wú qíng qì,bù néng xiū
  zì xī shān dào kǒu jìng běi,yú huáng máo lǐng ér xià,yǒu èr dào:qí yī xī chū,xún zhī wú suǒ de;qí yī shǎo běi ér dōng,bù guò sì shí zhàng,tǔ duàn ér chuān fēn,yǒu jī shí héng dāng qí yín。qí shàng wèi pì nì、liáng lì zhī xíng,qí páng chū bǎo wù,yǒu ruò mén yān。kuī zhī zhèng hēi,tóu yǐ xiǎo shí,dòng rán yǒu shuǐ shēng,qí xiǎng zhī jī yuè,liáng jiǔ nǎi yǐ。huán zhī kě shàng,wàng shén yuǎn,wú tǔ rǎng ér shēng jiā shù měi jiàn,yì qí ér jiān,qí shū shù yǎn yǎng,lèi zhì zhě suǒ shī shè yě。
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rú jīn fēng yǔ xī lóu yè,bù tīng qīng gē yě lèi chuí
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qiū wǎn jiā chén zhòng wù huá,gāo tái fù zhàng zhù míng jiā
chàng hèn bù féng rú yì jiǔ xún sī nán zhí yǒu qíng rén
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相关翻译

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作者介绍

两汉乐府 两汉乐府 【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的「风诗」,奠定了我国诗歌的现实主义基础。汉代乐府诗的形式,有五言、七言和杂言,这是后世五、七言诗的先声。汉代乐府民歌是我国诗歌史上的一份珍贵的遗产。宋人郭茂倩编集的《乐府诗集》一百卷,是一部乐府歌辞的总集,上起陶唐,下止五代,搜集资料十分丰富。又其各篇的「解题」,对各种曲调、各篇曲辞发展演变的叙述,也极详备。

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