送著公归越（一作皇甫曾诗）

送著公归越（一作皇甫曾诗）原文：

犬吠水声中，桃花带露浓
冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰
戍鼓断人行，边秋一雁声
寄言俦侣，莫负广寒沈醉
星垂平野阔，月涌大江流
石床埋积雪，山路倒枯松。莫学白道士，无人知去踪。
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣
不尽眼中青，是愁来时节
千里澄江似练，翠峰如簇
搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯
谁能愁此别，到越会相逢。长忆云门寺，门前千万峰。

送著公归越（一作皇甫曾诗）拼音解读：

quǎn fèi shuǐ shēng zhōng，táo huā dài lù nóng
dòng liǎn yǒu hén jiē shì xuè，suān xīn wú hèn yì chéng huī
shù gǔ duàn rén xíng，biān qiū yī yàn shēng
jì yán chóu lǚ，mò fù guǎng hán shěn zuì
xīng chuí píng yě kuò，yuè yǒng dà jiāng liú
shí chuáng mái jī xuě，shān lù dào kū sōng。mò xué bái dào shì，wú rén zhī qù zōng。
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
zhōu yáo yáo yǐ qīng yáng，fēng piāo piāo ér chuī yī
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
qiān lǐ chéng jiāng shì liàn，cuì fēng rú cù
qiān wéi bài mǔ hé liáng qù，bái fà chóu kàn lèi yǎn kū
shuí néng chóu cǐ bié，dào yuè huì xiāng féng。zhǎng yì yún mén sì，mén qián qiān wàn fēng。
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。