赠怀一上人(法师东南秀)

作者:刘将孙 朝代:宋朝诗人
赠怀一上人(法师东南秀)原文
守节自誓,亲诲之学
飞絮濛濛垂柳阑干尽日风
芳草年年惹恨幽想前事悠悠
寒更承夜永,凉夕向秋澄
故人何在,烟水茫茫
驱马天雨雪,军行入高山
涛澜汹涌,风云开阖
青山朝别暮还见,嘶马出门思旧乡
【赠怀一上人】 法师东南秀,世实豪家子。 削发十二年,诵经峨眉里。 自此照群蒙,卓然为道雄。 观生尽入妄,悟有皆成空。 净体无众染,苦心归妙宗。[1] 一朝敕书至,召入承明宫。 说法金殿里,焚香青禁中。 传灯遍都邑,杖锡游王公。 天子揖妙道,群僚趋下风。 我法本无着,时来出林壑。 因心得化城,随病皆与药。 上启黄屋心,下除苍生缚。 一从入君门,说法无朝昏。 帝作转轮王,师为持戒尊。 轩风洒甘露,佛雨生慈根。 但有灭度理,而生开济恩。[2] 复闻江海曲,好杀成风俗。 帝曰我上人,为除膻腥欲。 是日发西秦,东南至蕲春。 风将衡桂接,地与吴楚邻。 旧少清信士,实多渔猎人。 一闻吾师至,舍网江湖滨。 作礼忏前恶,洁诚期后因。 因成日既久,事济身不守。 更出淮楚间,复来荆河口。 荆河马卿岑,兹地近道林。 入讲鸟常狎,坐禅兽不侵。 都非缘未尽,曾是教所任。 故我一来事,永承微妙音。 竹房见衣钵,松宇清身心。 早悔业至浅,晚成计可寻。 善哉远公义,清净如黄金。
天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发
风光人不觉,已著后园梅
赠怀一上人(法师东南秀)拼音解读
shǒu jié zì shì,qīn huì zhī xué
fēi xù méng méng chuí liǔ lán gān jǐn rì fēng
fāng cǎo nián nián rě hèn yōu xiǎng qián shì yōu yōu
hán gèng chéng yè yǒng,liáng xī xiàng qiū chéng
gù rén hé zài,yān shuǐ máng máng
qū mǎ tiān yù xuě,jūn xíng rù gāo shān
tāo lán xiōng yǒng,fēng yún kāi hé
qīng shān cháo bié mù hái jiàn,sī mǎ chū mén sī jiù xiāng
【zèng huái yī shàng rén】 fǎ shī dōng nán xiù,shì shí háo jiā zǐ。 xuē fà shí èr nián,sòng jīng é méi lǐ。 zì cǐ zhào qún méng,zhuō rán wèi dào xióng。 guān shēng jǐn rù wàng,wù yǒu jiē chéng kōng。 jìng tǐ wú zhòng rǎn,kǔ xīn guī miào zōng。[1] yī zhāo chì shū zhì,zhào rù chéng míng gōng。 shuō fǎ jīn diàn lǐ,fén xiāng qīng jìn zhōng。 chuán dēng biàn dū yì,zhàng xī yóu wáng gōng。 tiān zǐ yī miào dào,qún liáo qū xià fēng。 wǒ fǎ běn wú zhuó,shí lái chū lín hè。 yīn xīn dé huà chéng,suí bìng jiē yǔ yào。 shàng qǐ huáng wū xīn,xià chú cāng shēng fù。 yī cóng rù jūn mén,shuō fǎ wú cháo hūn。 dì zuò zhuàn lún wáng,shī wèi chí jiè zūn。 xuān fēng sǎ gān lù,fú yǔ shēng cí gēn。 dàn yǒu miè dù lǐ,ér shēng kāi jì ēn。[2] fù wén jiāng hǎi qǔ,hǎo shā chéng fēng sú。 dì yuē wǒ shàng rén,wèi chú shān xīng yù。 shì rì fā xī qín,dōng nán zhì qí chūn。 fēng jiāng héng guì jiē,dì yǔ wú chǔ lín。 jiù shǎo qīng xìn shì,shí duō yú liè rén。 yī wén wú shī zhì,shě wǎng jiāng hú bīn。 zuò lǐ chàn qián è,jié chéng qī hòu yīn。 yīn chéng rì jì jiǔ,shì jì shēn bù shǒu。 gèng chū huái chǔ jiān,fù lái jīng hé kǒu。 jīng hé mǎ qīng cén,zī dì jìn dào lín。 rù jiǎng niǎo cháng xiá,zuò chán shòu bù qīn。 dōu fēi yuán wèi jǐn,céng shì jiào suǒ rèn。 gù wǒ yī lái shì,yǒng chéng wēi miào yīn。 zhú fáng jiàn yī bō,sōng yǔ qīng shēn xīn。 zǎo huǐ yè zhì qiǎn,wǎn chéng jì kě xún。 shàn zāi yuǎn gōng yì,qīng jìng rú huáng jīn。
tiān yì juàn wǒ zhōng xīng,wú huáng shén wǔ,zhǒng zēng sūn zhōu fā
fēng guāng rén bù jué,yǐ zhe hòu yuán méi
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

张仪想使陈轸陷入困境,就让魏王召他来做相国,准备在来到之后囚禁他。陈轸要去的时候,他的儿子陈应阻止自己的父亲出行,说:“此事谋划得很深,不可以不详察。郑强离开秦国说的话,我是知道的
《次北固山下》选自《全唐诗》。次,这里是停泊的意思。北固山,现在的江苏镇江北。王湾,洛阳(先河南洛阳)人。《次北固山下》一诗中,无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然理趣
有一位沙门问佛:“什么力量最多最大?什么是最光明最有智慧的呢?”释迦牟尼佛回答说:“如果能够忍受耻辱,那力量就是最大的,因为能够忍受耻辱的人,他不怀恶心,而且又能使自己平安无祸,身
家中的老小都依靠自己生活,自己是否曾经去体会他们心中的情感和需要呢?读书人在衣食上完全凭着他人的生产来维持,是否曾也让他人也由他那里得到些益处呢?注释倚赖:依靠。
九年春季,齐悼公派公孟绰到吴国辞谢出兵。吴王说:“去年我听到君王的命令,现在又改变了,不知道该听从什么,我准备到贵国去接受君王的命令。”郑国武子賸的宠臣许瑕求取封邑,没有地方可以封

相关赏析

唐时,温庭筠,字飞卿,旧名岐。当时和诗人李商隐齐名,被人们称为“温李”。他擅长小赋,才思敏捷,用词绮艳美丽。每次考试,按规定韵作赋,他只需要叉八次手而八韵作成,速度很快。他经常为邻
这里所展示的,是儒学三纲八目的追求。 所谓三纲,是指明德、新民、止于至善。它既是《大学》的 纲领旨趣,也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目,是指 格物、致知、诚意、正心、修身、
文王问太公道:“统治国家管理民众的君主,其所以失去国家和民众的原因是什么?”太公答道:“那是用人不慎造成的。君主应该做到六守、三宝。”文王问:“什么是六守?”太公回答说:“一是仁爱
郑孝穆字道和,荥阳开封人,是魏国将作大匠郑浑的十一世孙。  祖父郑敬叔,曾任魏国颍川、濮阳郡守,又任本州中正。  父亲郑琼,任范阳郡守,追赠安东将军、青州刺史。  郑孝穆自幼谨慎宽
戴叔纶的《塞上曲》共两首,为七言绝句。这两首诗少有被同选的,多是选了第二首。至于为什么,不妨将这两首统一说完后再做分析。(一)中提到了个娄敬。这娄敬是汉初时人。他最早一个劝说后来的

作者介绍

刘将孙 刘将孙 刘将孙(1257—?)字尚友,庐陵(今江西吉安)人,刘辰翁之子。尝为延平教官、临江书院山长。事迹见《新元史。刘辰翁传》。有《养吾斋集》四十卷,久佚。《四库总目提要》云:“将孙以文名于宋末,濡染家学,颇习父风,故当时有小须之目。”《彊村丛书》辑有《养吾斋诗馀》一卷。

赠怀一上人(法师东南秀)原文,赠怀一上人(法师东南秀)翻译,赠怀一上人(法师东南秀)赏析,赠怀一上人(法师东南秀)阅读答案,出自刘将孙的作品

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),原作者已无法考证,版权归原作者所有。泛目录免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。

转载请注明:原文链接 | http://www.lishimeiye.cn/BSDv/vWRN83.html