咏百八塔

作者:谢灵运 朝代:魏晋诗人
咏百八塔原文
松竹翠萝寒,迟日江山暮
绝顶茅庵里,老衲正孤吟
明眸皓齿谁复见,只有丹青余泪痕
何当重相见,尊酒慰离颜
浅情终似,行云无定,犹到梦魂中
沙上并禽池上暝云破月来花弄影
若为化得身千亿,散上峰头望故乡
草木也知愁,韶华竟白头
筑室兮水中,葺之兮荷盖;
杨柳丝丝弄轻柔,烟缕织成愁
百八浮图信异哉,无今无古壮山隈。
降魔蜜顿金刚杵,说法偶成舍利堆。
只虑激湍穿峡破,故将砥柱挽波颓。
谁能识得真如意,唱佛周遭日几回。
《阿育王经》言:诸佛灭渡后,昼夜役鬼神造塔五千四十八所,意者是即其数欤。然海内郡县所见寥寥,独兹百八聚于一区,厥义未必无谓。余生斯长斯,靡所究竟,率成俚句,请质高明。
咏百八塔拼音解读
sōng zhú cuì luó hán,chí rì jiāng shān mù
jué dǐng máo ān lǐ,lǎo nà zhèng gū yín
míng móu hào chǐ shuí fù jiàn,zhǐ yǒu dān qīng yú lèi hén
hé dāng zhòng xiāng jiàn,zūn jiǔ wèi lí yán
qiǎn qíng zhōng shì,xíng yún wú dìng,yóu dào mèng hún zhōng
shā shàng bìng qín chí shàng míng yún pò yuè lái huā nòng yǐng
ruò wéi huà dé shēn qiān yì,sàn shàng fēng tóu wàng gù xiāng
cǎo mù yě zhī chóu,sháo huá jìng bái tóu
zhù shì xī shuǐ zhōng,qì zhī xī hé gài;
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《ā yù wáng jīng》yán:zhū fú miè dù hòu,zhòu yè yì guǐ shén zào tǎ wǔ qiān sì shí bā suǒ,yì zhě shì jí qí shù yú。rán hǎi nèi jùn xiàn suǒ jiàn liáo liáo,dú zī bǎi bā jù yú yī qū,jué yì wèi bì wú wèi。yú shēng sī zhǎng sī,mí suǒ jiū jìng,lǜ chéng lǐ jù,qǐng zhì gāo míng。
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作者介绍

谢灵运 谢灵运 谢灵运(385-433),陈郡阳夏(今河南省太康县)人,世居会稽(今浙江省绍兴县)。东晋大士族宰相谢玄之孙。谢玄死后,谢灵运只有十八岁就袭爵康乐公,因称谢康乐。四二○年宋高祖刘裕代晋后,谢灵运降公爵为侯,先后出任永嘉太守及临川内史等职。他「自谓才能宜参权要」,但却不被重用,所以对刘宋王朝心怀不满。谢灵运为人奢豪放纵,一向寄情山水,不恤政事,游娱宴集,夜以继日。元嘉十年因谋反获罪被杀。谢灵运是晋、宋之际的著名山水诗人。他善于用富艳精工的语言记叙游赏经历、描绘自然景物,多有形象鲜明、意境优美的佳句。可是从全篇来看,往往是在结尾时落入玄言佛理的旧套,情调消极颓废,缺乏社会内容。而且语言有时过于雕琢,所以往往比较晦涩。但谢灵运大力创作山水诗,开始从题材上扭转了东晋以来的玄言诗风,对南朝和唐代诗歌的发展有一定的影响。作品有《谢康乐集》(明焦竑本)。黄节的《谢康乐诗注》就是根据焦竑本中的诗歌部分编注的。

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