春至

春至原文：

乐事渐无身渐老，从今始拟负风光。
为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村
蜀天常夜雨，江槛已朝晴
马色虽不同，人心本无隔
若为南国春还至，争向东楼日又长。白片落梅浮涧水，
黄梢新柳出城墙。闲拈蕉叶题诗咏，闷取藤枝引酒尝。
日暮长江里，相邀归渡头
故人入我梦，明我长相忆
不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭
分手脱相赠，平生一片心
有情不管别离久情在相逢终有
万里婵娟，几许雾屏云幔

春至拼音解读：

lè shì jiàn wú shēn jiàn lǎo，cóng jīn shǐ nǐ fù fēng guāng。
wèi wèn yuán róng dòu chē qí，hé shí fǎn pèi lēi yàn rán
qún shān wàn hè fù jīng mén，shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn
shǔ tiān cháng yè yǔ，jiāng kǎn yǐ cháo qíng
mǎ sè suī bù tóng，rén xīn běn wú gé
ruò wéi nán guó chūn hái zhì，zhēng xiàng dōng lóu rì yòu zhǎng。bái piàn luò méi fú jiàn shuǐ，
huáng shāo xīn liǔ chū chéng qiáng。xián niān jiāo yè tí shī yǒng，mèn qǔ téng zhī yǐn jiǔ cháng。
rì mù cháng jiāng lǐ，xiāng yāo guī dù tóu
gù rén rù wǒ mèng，míng wǒ zhǎng xiàng yì
bù yòng píng lán kǔ huí shǒu，gù xiāng qī shí wǔ cháng tíng
fēn shǒu tuō xiāng zèng，píng shēng yī piàn xīn
yǒu qíng bù guǎn bié lí jiǔ qíng zài xiāng féng zhōng yǒu
wàn lǐ chán juān，jǐ xǔ wù píng yún màn
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。