送裴处士应制举诗

送裴处士应制举诗原文：

登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。白帝城边又相遇，
日月之行，若出其中
闺中风暖，陌上草薰
酒市渐闲灯火，正敲窗、乱叶舞纷纷
春思远，谁叹赏、国香风味
裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
昔在零陵厌，神器若无依
敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
手携稚子夜归院，月冷空房不见人
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，
已过才追问，相看是故人
历国多于孔夫子。往年访我到连州，无穷绝境终日游。
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝
努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
相思相望不相亲，天为谁春
凤衔金榜云间出。中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里，为君扶病到方山。
人言策中说何事，掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日，
古称射策如弯弧，一发偶中何时无。由来草泽无忌讳，

送裴处士应制举诗拼音解读：

dēng shān yǔ zhōng shì là jī，rù dòng xià lǐ pī diāo qiú。bái dì chéng biān yòu xiāng yù，
rì yuè zhī xíng，ruò chū qí zhōng
guī zhòng fēng nuǎn，mò shàng cǎo xūn
jiǔ shì jiàn xián dēng huǒ，zhèng qiāo chuāng、luàn yè wǔ fēn fēn
chūn sī yuǎn，shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
péi shēng jiǔ zài fēng chén lǐ，qì jìn yán gāo shǎo zhī jǐ。zhù shū céng xué zhèng sī nóng，
xī zài líng líng yàn，shén qì ruò wú yī
liǎn yì sān nián bù fēi qù。hū rán jié shù rú qiū péng，zì chēng duì cè míng guāng gōng。
shǒu xié zhì zǐ yè guī yuàn，yuè lěng kōng fáng bú jiàn rén
chuí gōu diào dé wáng yú yú，tà fāng gòng dēng sū xiǎo mù。cǐ shì jīn tóng mèng xiǎng jiān，
yǐ guò cái zhuī wèn，xiāng kàn shì gù rén
lì guó duō yú kǒng fū zǐ。wǎng nián fǎng wǒ dào lián zhōu，wú qióng jué jìng zhōng rì yóu。
gōng zhòng cǎi nǚ yán rú huā，piāo rán huī shǒu líng zǐ xiá，cóng fēng zòng tǐ dēng luán chē
yī shù chūn fēng qiān wàn zhī，nèn yú jīn sè ruǎn yú sī
nǔ lì mǎn wǎn dāng hēng qú。yì dé dàng nián shí jūn chù，jiā hé yì hòu lián qiáng zhù。
xiāng sī xiāng wàng bù xiāng qīn，tiān wèi shuí chūn
fèng xián jīn bǎng yún jiān chū。zhōng guì yāo biān lì qīng jiǔ，zǎi chén wěi pèi guān yáo bǐ。
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gǔ chēng shè cè rú wān hú，yī fà ǒu zhōng hé shí wú。yóu lái cǎo zé wú jì huì，
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。