咏槐

咏槐原文：

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖
谁把庭槐浪剪除，源头生意自赢馀。
肄丛故柢戈矛立，叶护重阴伞盖舒。
间世瑞灵钟厚载，新晴苍翠接清虚。
凉氛谩讶祛烦暑，王氏祯祥史续书。
望千门如昼，嬉笑游冶
徒把金戈挽落晖，南冠无奈北风吹
忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；
行台阶下原植三槐，故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一，寸干无存。闰五月初十日，予适抚临。越旬日，前槐茁复出土，月转盛茂，再月余，而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势，勃然莫遏。噫！槐一物也，厚积昌发乃尔。气数遭际之盛造化生育之功，夫岂徒然而已哉！是用谩成小诗以纪其实传告将来云。
风回小院庭芜绿，柳眼春相续
水软橹声柔，草绿芳洲，碧桃几树隐红楼
江上往来人，但爱鲈鱼美
清风明月无人管，并作南楼一味凉
酒债寻常行处有，人生七十古来稀

咏槐拼音解读：

wèi néng pāo dé háng zhōu qù，yī bàn gōu liú shì cǐ hú
shuí bǎ tíng huái làng jiǎn chú，yuán tóu shēng yì zì yíng yú。
yì cóng gù dǐ gē máo lì，yè hù zhòng yīn sǎn gài shū。
jiān shì ruì líng zhōng hòu zài，xīn qíng cāng cuì jiē qīng xū。
liáng fēn mán yà qū fán shǔ，wáng shì zhēn xiáng shǐ xù shū。
wàng qiān mén rú zhòu，xī xiào yóu yě
tú bǎ jīn gē wǎn luò huī，nán guān wú nài běi fēng chuī
hū rán gèng zuò yú yáng càn，huáng yún xiāo tiáo bái rì àn
bìn sī rì rì tiān bái tóu，liú jǐn nián nián zhào yǎn míng；
xíng tái jiē xià yuán zhí sān huái，gù xún fǔ zhāng jì cháng zhèng dé rén shēn zhēng yuè jiǎn fá qí yī，cùn gàn wú cún。rùn wǔ yuè chū shí rì，yǔ shì fǔ lín。yuè xún rì，qián huái zhuó fù chū tǔ，yuè zhuǎn shèng mào，zài yuè yú，ér kē yì qiáo sǒng yè bì yún fēi líng kōng zhī shì，bó rán mò è。yī！huái yī wù yě，hòu jī chāng fā nǎi ěr。qì shù zāo jì zhī shèng zào huà shēng yù zhī gōng，fū qǐ tú rán ér yǐ zāi！shì yòng mán chéng xiǎo shī yǐ jì qí shí chuán gào jiāng lái yún。
fēng huí xiǎo yuàn tíng wú lǜ，liǔ yǎn chūn xiāng xù
shuǐ ruǎn lǔ shēng róu，cǎo lǜ fāng zhōu，bì táo jǐ shù yǐn hóng lóu
jiāng shàng wǎng lái rén，dàn ài lú yú měi
qīng fēng míng yuè wú rén guǎn，bìng zuò nán lóu yī wèi liáng
jiǔ zhài xún cháng xíng chǔ yǒu，rén shēng qī shí gǔ lái xī
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。