真慧寺（五祖道场）

真慧寺（五祖道场）原文：

西天移向此间来。岩前芍药师亲种，岭上青松佛手栽。
别后不知君远近触目凄凉多少闷
遍寻真迹蹑莓苔，世事全抛不忍回。上界不知何处去，
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷
回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年
老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢
日落波平愁损辞乡去国人
春色满园关不住，一枝红杏出墙来
更有一般人不见，白莲花向半天开。
遥忆独眠人，早寒惊梦频
万里不惜死，一朝得成功

真慧寺（五祖道场）拼音解读：

xī tiān yí xiàng cǐ jiān lái。yán qián sháo yào shī qīn zhǒng，lǐng shàng qīng sōng fó shǒu zāi。
bié hòu bù zhī jūn yuǎn jìn chù mù qī liáng duō shǎo mèn
biàn xún zhēn jī niè méi tái，shì shì quán pāo bù rěn huí。shàng jiè bù zhī hé chǔ qù，
yún dàn fēng qīng jìn wǔ tiān，bàng huā suí liǔ guò qián chuān
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
huā kāi bù bìng bǎi huā cóng，dú lì shū lí qù wèi qióng
huí rì lóu tái fēi jiǎ zhàng，qù shí guān jiàn shì dīng nián
lǎo qù bēi qiū qiáng zì kuān，xìng lái jīn rì jǐn jūn huān
rì luò bō píng chóu sǔn cí xiāng qù guó rén
chūn sè mǎn yuán guān bú zhù，yī zhī hóng xìng chū qiáng lái
gèng yǒu yì bān rén bú jiàn，bái lián huā xiàng bàn tiān kāi。
yáo yì dú mián rén，zǎo hán jīng mèng pín
wàn lǐ bù xī sǐ，yī zhāo dé chéng gōng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁，但就其四言体式来说，实处于诗文之间，它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说：“原夫颂惟典雅，辞必清铄。敷写似赋，而不入华侈之区。敬慎如铭，而
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问：脉象有阴脉阳脉之分，说的是什么意思呢?答：大体说来，凡脉象表现为大、浮、数、动、滑的，为有余之脉，属于阳脉；凡脉象沉、涩、弱、弦、微的，为不足之脉，属于阴脉。凡阴性病症出现阳脉
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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。