曲游春（次韵）

曲游春（次韵）原文：

回首暮云远，飞絮搅青冥
烽火平安夜，归梦到家山
柳岸风来影渐疏，使君家似野人居
绣岭宫前鹤发翁，犹唱开元太平曲
借问归舟归未。望柳色烟光，何处明媚。抖擞人间，除离情别恨，乾坤余几。一笑晴凫起。酒醒後、阑干独倚。时见双燕飞来，斜阳满地。
洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞
莫遣只轮归海窟，仍留一箭射天山
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
百结愁肠郁不开，此生惆怅异乡来
千树珑罩，正蒲风微过，梅雨新霁。客里幽窗，算无春可到，和悉都闭。万种人生计。应不似、午天闲睡。起来踏碎松阴，萧萧欲动疑水。
西施越溪女，出自苎萝山

曲游春（次韵）拼音解读：

huí shǒu mù yún yuǎn，fēi xù jiǎo qīng míng
fēng huǒ píng ān yè，guī mèng dào jiā shān
liǔ àn fēng lái yǐng jiàn shū，shǐ jūn jiā shì yě rén jū
xiù lǐng gōng qián hè fà wēng，yóu chàng kāi yuán tài píng qū
jiè wèn guī zhōu guī wèi。wàng liǔ sè yān guāng，hé chǔ míng mèi。dǒu sǒu rén jiān，chú lí qíng bié hèn，qián kūn yú jǐ。yī xiào qíng fú qǐ。jiǔ xǐng hòu、lán gān dú yǐ。shí jiàn shuāng yàn fēi lái，xié yáng mǎn dì。
dòng mén gāo gé ǎi yú huī，táo lǐ yīn yīn liǔ xù fēi
mò qiǎn zhǐ lún guī hǎi kū，réng liú yī jiàn shè tiān shān
rì zhào xiāng lú shēng zǐ yān，yáo kàn pù bù guà qián chuān
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
bǎi jié chóu cháng yù bù kāi，cǐ shēng chóu chàng yì xiāng lái
qiān shù lóng zhào，zhèng pú fēng wēi guò，méi yǔ xīn jì。kè lǐ yōu chuāng，suàn wú chūn kě dào，hé xī dōu bì。wàn zhǒng rén shēng jì。yīng bù shì、wǔ tiān xián shuì。qǐ lái tà suì sōng yīn，xiāo xiāo yù dòng yí shuǐ。
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。