奉和圣制烛龙斋祭

奉和圣制烛龙斋祭原文：

独睡起来情悄悄，寄愁何处好
赏心乐事共谁论花下销魂，月下销魂
明宗报祀。于以助之，天人帝子。闻诗有训，国风兹始。
骚人可煞无情思，何事当年不见收
秋声带叶萧萧落，莫响城头角
亭皋木叶下陇首秋云飞
四郊愆阳。我后其勤，告于坛场。精意允溢，群灵鼓舞。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯
惨惨时节尽，兰叶复凋零
潭潭大度如卧虎，边头耕桑长儿女
自春来、惨绿愁红，芳心是事可可
龙蟠虎踞金陵郡，古来六代豪华盛
上帝临下，鉴亦有光。孰云阴骘，惟圣克彰。六月徂暑，
蔚兮朝云，沛然时雨。雨我原田，亦既有年。烛龙煌煌，

奉和圣制烛龙斋祭拼音解读：

dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo，jì chóu hé chǔ hǎo
shǎng xīn lè shì gòng shuí lùn huā xià xiāo hún，yuè xià xiāo hún
míng zōng bào sì。yú yǐ zhù zhī，tiān rén dì zi。wén shī yǒu xùn，guó fēng zī shǐ。
sāo rén kě shā wú qíng sī，hé shì dāng nián bú jiàn shōu
qiū shēng dài yè xiāo xiāo luò，mò xiǎng chéng tóu jiǎo
tíng gāo mù yè xià lǒng shǒu qiū yún fēi
sì jiāo qiān yáng。wǒ hòu qí qín，gào yú tán chǎng。jīng yì yǔn yì，qún líng gǔ wǔ。
xiǎo lián chū shàng pí pá，xiǎo lái sī rào tiān yá
cǎn cǎn shí jié jǐn，lán yè fù diāo líng
tán tán dà dù rú wò hǔ，biān tóu gēng sāng zhǎng ér nǚ
zì chūn lái、cǎn lǜ chóu hóng，fāng xīn shì shì kě kě
lóng pán hǔ jù jīn líng jùn，gǔ lái liù dài háo huá shèng
shàng dì lín xià，jiàn yì yǒu guāng。shú yún yīn zhì，wéi shèng kè zhāng。liù yuè cú shǔ，
wèi xī zhāo yún，pèi rán shí yǔ。yǔ wǒ yuán tián，yì jì yǒu nián。zhú lóng huáng huáng，
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作者介绍

释善珍 释善珍（1194年－1277年），南宋后期浙江余杭径山寺高僧，字藏叟，俗姓吕，泉州南安（今福建省南安县）人，年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。。受戒后，入杭州西湖灵隐寺参妙峰之善禅师，入室悟旨，承嗣其法。珍公承嗣后，大开法筵，振杨歧宗风，道誉甚隆。历主光孝、承天、雪峰诸寺，后奉诏主持径山。能诗，以五律见长，抒写性灵，委婉可讽。　珍公作诗，往往不重修饰，直抒胸臆，是其真实情感的流露。珍公享年八十有四，古稀之后，仍奔波于各大丛林间，过的是近于苦行的辛苦生涯。珍公所住之寺，大多在闽浙山林水乡，皆具独特的山水胜景。以上三者，构成了珍公诗歌的特色：真实、沉郁、秀逸。诗人并不能向壁虚构，他必须受事物的感动，情景的启迪，环境的诱导。珍公固然是道行卓著的高僧，他也是诗人，也脱不了这个规律。