上杜驸马

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
上杜驸马原文
草木行列,烟消日出
玉山突兀压乾坤,出得朱门入戟门。妻是九重天子女,
蛛丝暗锁红楼,燕子穿帘处
日暮飞鸦集,满山荞麦花
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
今日澧阳非久驻,伫为霖雨拜新恩。
鹅鸭不知春去尽,争随流水趁桃花
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
系我一生心,负你千行泪
灞涘望长安,河阳视京县
楼台处处迷芳草,风雨年年怨落花
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
宿草春风又,新阡去岁无
上杜驸马拼音解读
cǎo mù háng liè,yān xiāo rì chū
yù shān tū wù yā qián kūn,chū dé zhū mén rù jǐ mén。qī shì jiǔ zhòng tiān zǐ nǚ,
zhū sī àn suǒ hóng lóu,yàn zi chuān lián chù
rì mù fēi yā jí,mǎn shān qiáo mài huā
dōng biān rì chū xī biān yǔ,dào shì wú qíng què yǒu qíng
jīn rì lǐ yáng fēi jiǔ zhù,zhù wèi lín yǔ bài xīn ēn。
é yā bù zhī chūn qù jǐn,zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
wǒ jì chóu xīn yǔ míng yuè,suí fēng zhí dào yè láng xī
xì wǒ yī shēng xīn,fù nǐ qiān xíng lèi
bà sì wàng cháng ān,hé yáng shì jīng xiàn
lóu tái chǔ chù mí fāng cǎo,fēng yǔ nián nián yuàn luò huā
shēn wéi yī pǐn lìng gōng sūn。yuān yāng diàn lǐ cān huáng hòu,lóng fèng táng qián hè zhì zūn。
sù cǎo chūn fēng yòu,xīn qiān qù suì wú
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相关翻译

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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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