赠天卿寺神亮上人（师不下寺已五年）

赠天卿寺神亮上人（师不下寺已五年）原文：

杏花时节雨纷纷山绕孤村水绕孤村
典尽客衣三尺雪，炼精诗句一头霜
已无踪迹在人群。迎秋日色檐前见，入夜钟声竹外闻。
微微风簇浪，散作满河星
山色遥连秦树晚，砧声近报汉宫秋
五看春尽此江濆，花自飘零日自曛。空有慈悲随物念，
宝奁明月不欺人，明日归来君试看
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休
塞垣多少思归客，留着长条赠远游
故国神游，多情应笑我，早生华发
去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归
笑指白莲心自得，世间烦恼是浮云。
悄无人、桐阴转午，晚凉新浴

赠天卿寺神亮上人（师不下寺已五年）拼音解读：

xìng huā shí jié yǔ fēn fēn shān rào gū cūn shuǐ rào gū cūn
diǎn jǐn kè yī sān chǐ xuě，liàn jīng shī jù yī tóu shuāng
yǐ wú zōng jī zài rén qún。yíng qiū rì sè yán qián jiàn，rù yè zhōng shēng zhú wài wén。
wēi wēi fēng cù làng，sàn zuò mǎn hé xīng
shān sè yáo lián qín shù wǎn，zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū
wǔ kàn chūn jǐn cǐ jiāng fén，huā zì piāo líng rì zì xūn。kōng yǒu cí bēi suí wù niàn，
bǎo lián míng yuè bù qī rén，míng rì guī lái jūn shì kàn
chuán wén yī zhàn bǎi shén chóu，liǎng àn qiáng bīng guò wèi xiū
sāi yuán duō shǎo sī guī kè，liú zhe cháng tiáo zèng yuǎn yóu
gù guó shén yóu，duō qíng yīng xiào wǒ，zǎo shēng huá fà
qù nián wǔ yuè huáng méi yǔ，céng diǎn jiā shā dí mǐ guī
xiào zhǐ bái lián xīn zì dé，shì jiān fán nǎo shì fú yún。
qiāo wú rén、tóng yīn zhuǎn wǔ，wǎn liáng xīn yù
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本篇是汉初两位重要臣僚刘敬和叔孙通的合传。汉朝建朝初期，百端待举，在辅佐汉高祖刘邦建设西汉政权中，刘敬和叔孙通从不同方面发挥了重要作用，故合而为传。刘敬本姓娄，因去陇西戍守路过洛阳
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作者介绍

蔡琰 蔡琰(177?-?)，字文姬，陈留固(今河南杞县)人。其父蔡邕是汉末的著名学者，以文章闻名。蔡琰博学多才，精通音律。董卓之乱中蔡琰被乱军所虏，后流落入南匈奴。在匈奴中居十二年，生二子。中原地区平定后，被曹操赎回，改嫁于董祀。蔡琰保留下来的作品，比较可靠的只有两首《悲愤诗》；另一个组诗《胡笳十八拍》，也有人认为是蔡琰所作，但多数研究者认为是后人依托。 蔡文姬的父亲蔡邕是当时大名鼎鼎的文学家和书法家，还精于天文数理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。生在这样的家庭，蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，也因此从小留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。可惜东汉末年，社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕对自己的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，并留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。 蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。 蔡文姬也确实非常有才气。在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他原来家中所藏的四千卷书，几经战乱，已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜过望，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，文无遗误，可见蔡文姬才情之高。曹操把蔡文姬接回来，在为保存古代文化方面做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈。