夜闲（此后并悼亡）

夜闲（此后并悼亡）原文：

流水孤村，荒城古道
相思休问定何如情知春去后，管得落花无
我来一长叹，知是东溪莲
青苔满阶砌，白鸟故迟留
怅望临阶坐，沉吟绕树行。孤琴在幽匣，时迸断弦声。
汉帝重阿娇，贮之黄金屋
感极都无梦，魂销转易惊。风帘半钩落，秋月满床明。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟
三五明月满，四五蟾兔缺
只有天在上，更无山与齐
天时人事日相催，冬至阳生春又来

夜闲（此后并悼亡）拼音解读：

liú shuǐ gū cūn，huāng chéng gǔ dào
xiāng sī xiū wèn dìng hé rú qíng zhī chūn qù hòu，guǎn dé luò huā wú
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
qīng tái mǎn jiē qì，bái niǎo gù chí liú
chàng wàng lín jiē zuò，chén yín rào shù xíng。gū qín zài yōu xiá，shí bèng duàn xián shēng。
hàn dì zhòng ā jiāo，zhù zhī huáng jīn wū
gǎn jí dōu wú mèng，hún xiāo zhuǎn yì jīng。fēng lián bàn gōu luò，qiū yuè mǎn chuáng míng。
é yā bù zhī chūn qù jǐn，zhēng suí liú shuǐ chèn táo huā
cāng hǎi yuè míng zhū yǒu lèi，lán tián rì nuǎn yù shēng yān
sān wǔ míng yuè mǎn，sì wǔ chán tù quē
zhǐ yǒu tiān zài shàng，gèng wú shān yǔ qí
tiān shí rén shì rì xiāng cuī，dōng zhì yáng shēng chūn yòu lái
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。