赠念《法华经》僧

赠念《法华经》僧原文：

雪岭白牛君识无。
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
念念念兮入恶易，念念念兮入善难。念经念佛能一般，
有情知望乡，谁能鬒不变
心心缘经口缘字，一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛，
去年今日此门中，人面桃花相映红
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼，唐音梵音相杂时。
贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回
意长翻恨游丝短尽日相思罗带缓
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花，缤纷如雨飘袈裟。
云山行处合，风雨兴中秋
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲，松枝鹤眠霜霰干。
况闻此经甚微妙，百千诸佛真秘要。灵山说后始传来，
爱河竭处生波澜。言公少年真法器，白昼不出夜不睡。
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船
数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差
舜弦和雅熏风吹，文王武王弦更悲。
何处望神州满眼风光北固楼

赠念《法华经》僧拼音解读：

xuě lǐng bái niú jūn shí wú。
rú cǐ zhēng bù qiǎn bì kōng zhōng yǒu lóng lái tīng，yǒu guǐ lái tīng。yì shǐ rén jiān wén zhě jìng，
niàn niàn niàn xī rù è yì，niàn niàn niàn xī rù shàn nán。niàn jīng niàn fó néng yì bān，
yǒu qíng zhī wàng xiāng，shuí néng zhěn bù biàn
xīn xīn yuán jīng kǒu yuán zì，yī shì liáo liáo dēng zhào dì。shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng，
qù nián jīn rì cǐ mén zhōng，rén miàn táo huā xiāng yìng hóng
wén zhě suī duō chí zhě shǎo。gèng kān sòng rù tuó luó ní，táng yīn fàn yīn xiāng zá shí。
jiàn qiè qióng qióng shǒu kōng fáng，yōu lái sī jūn bù gǎn wàng，bù jué lèi xià zhān yī shang
dú xiě chāng pú zhú yè bēi，péng chéng fāng cǎo tà chū huí
yì zhǎng fān hèn yóu sī duǎn jǐn rì xiāng sī luó dài huǎn
jiàn zhě jìng。zì rán xīn xū kōng，xìng qīng jìng。cǐ jīng zhēn tǐ jí pí lú，
duǒ duǒ shì jūn xīn dì bái。yòu kǒng tiān fēng chuī tiān huā，bīn fēn rú yǔ piāo jiā shā。
yún shān xíng chǔ hé，fēng yǔ xìng zhōng qiū
zhān bo xiāng xūn shuǐ jīng jì。kōng shān mù luò gǔ sì xián，sōng zhī hè mián shuāng sǎn gàn。
kuàng wén cǐ jīng shèn wēi miào，bǎi qiān zhū fú zhēn mì yào。líng shān shuō hòu shǐ chuán lái，
ài hé jié chù shēng bō lán。yán gōng shào nián zhēn fǎ qì，bái zhòu bù chū yè bù shuì。
yá gēn shé gēn shuǐ dī hán，shān hú chuí dǎ hóng láng gān.dàn kǒng lián huā qī duǒ yī shí zhé，
chuāng hán xī lǐng qiān qiū xuě，mén pō dōng wú wàn lǐ chuán
shù zhī mén liǔ dī yī héng，yī piàn shān huā luò bǐ chuáng
yī xī qīng léi luò wàn sī，jì guāng fú wǎ bì cēn cī
shùn xián hé yǎ xūn fēng chuī，wén wáng wǔ wáng xián gèng bēi。
hé chǔ wàng shén zhōu mǎn yǎn fēng guāng běi gù lóu
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。